我们现在知道了100种常人，他们都不一样。可不管是怎么样，只要他是一个常人，那就有一个共同的特点，就是没有神的能力。不管是大皮壳常人也好，不管是受不同纵向层次直接制约的小皮壳常人也好，是最低境界的常人也好，都没有神的能力，这是这层生命的状态决定的。我们今天的世人，包括学员在人中，大家都没有什么神通神力，表现出来都是普通的人。不管是哪个扩展方式空间来的，只要到了世间这里，就变成常人了。或者在另外空间中真实存在的其他常人状态，只要他是常人，相对来讲都是最低的，最外的，最表面的，没有神的能力的一个状态。
为了说清不同皮壳下的生命状态，我们再详细地讲一下，什么叫作不同纵向空间中最低状态的常人。我们讲过和分子最紧密的是那个状态：最大的分子、小一点的分子、原子。在每个纵向层次空间中，其实都有类似的对应，也都有那个层次的最大的粒子，小一点的粒子，下一个更高层次的粒子，那他们可就分别对应着：那个境界中的常人，再高一点就是天人，再高一点的层次就是天国。比如说，我们在世间人这修，我们是分子常人，我们想要修成佛怎么办啊？我们就得适应佛所在的空间，也就是说佛在原子面的纵向层面上，那你得在那个原子面的空间中，有个身体去演化出来，你才能修成佛境界中的那样的生命。这里面的概念大家注意，不管你是带本体还是不带本体，都需要在原子面给你演化，演化出来一套适合那里的东西，那你才是修成了。
在上面的那个空间中，要有一个地方给你做这个东西的，而不是说在世间这里给你演化的，都是要在他那个空间中给你形成那些东西的。这个概念大家还都好理解。我们在这个基础上，再讲远一点，大家可能很少有这个概念了。打个比方：你要修到天体那么高，就是我们讲的“质子奇门”的状态这么高。那这时你已修过佛道，就是你已经修过二成，现在要向纵向第三成的境界走，你已经走过20分，现在要往30分走了。那这时你怎么走？30分是个天体这么庞大的生命了。现在你的体内还包含了佛道，那你要有什么样的身体才能接着往上修啊？你要是只有原子境界在佛道控制下的常人状态的身体，那你肯定就修不了，涵盖不了更高的内涵了。你要是只有我们讲的“天体常人”，就是说以天体这么大粒子为基础的，虽然身体看着很大了，但还是受佛道境界制约的常人状态，那你也修不到30分，还是没有那么大的内涵。这几种状态的常人身体，都不行，不是个头大就可以。那你要什么样的常人身体，才能接着修30分？你得要在“质子奇门”所在的纵向层次中，从那个层次中最低层面的那个身体，得有这种状态下的常人身体才行的。那这个常人状态是什么状态？我们简称叫他“质子奇门常人”吧！所以这个概念，就很复杂了。你有这个状态的身体，你才能够在纵向质子奇门的30分那个境界中，修到第三种扩展方式的天体那么高的神呢!你要没那个概念的身体，你怎么修呢？这个概念里的东西就很复杂。
这种常人状态，不管是受多高纵向层次的神制约下的常人身体，都是不同层次的神能看到的常人状态。这个状态下的常人生命状态，就是我们讲的小皮壳的生命。就是说，皮壳中的常人，是没有神的能力的生命状态，我们也叫常人。皮壳空间中的人，都是常人。这个概念和前面讲的大皮壳概念已经不一样了，我们是把所有常人的空间，延伸叫作皮壳空间了。那么皮壳空间，有神能够看到的，也有神看不到的。在第三种扩展方式下，不管纵向多高多低的神，只要这些神能够看到的这种皮壳空间，都叫小皮壳空间，对应的常人叫小皮壳常人。而这些神看不见的那个皮壳状态，我们叫大皮壳。
小皮壳生命就是不同纵向空间的最低生命状态。不同纵向空间中，有不同的生命形式状态，最低的是那个层次的小皮壳生命，最高的就是单元世界，天国世界。比如说，“原子佛道常人”的身体内，可以包含三界内天人的生命状态，他自己不一定知道。“质子奇门常人”的身体内，甚至可以包含佛道的生命，甚至他所在的纵向空间以下的所有神的状态。那他们的身体，和一般常人的状态就不一样了。原子面实际上比分子面能量高，分子面是纵向空间中最低的空间，往下没有了，所以在分子面这个空间没有显示出神的延续。但是在分子面以上的纵向空间中，都有神存在的这样单元世界。
大皮壳和小皮壳，都是和皮壳连带的，但他们各自的空间根本不同，而且是完全不同的两个独立的体系。大家注意，不是宇宙之外的“独立体系”，而是“相互独立的体系”。什么意思呢？那个小皮壳，第三种扩展方式下的神都是看得到的，是神能覆盖范围的小皮壳，神是看得到的。但大皮壳是第五种扩展方式，所以第三种扩展方式下的神，一点也看不到，最低的大皮壳，宇宙内再高的神也看不到。当然现在的分子常人空间，就是三界，是最特殊的，所以神看到了，可是神也看不全。三界和其中的人，一样都是真正大宇宙中最大的谜。
