师父讲过，相生相克的理以后会变化。好多人听到这个讲法，就以为里面是说，在新宇宙中相生相克的理就没有了。其实不是那样的。师父只是说会“变化”，但师父从来都没有讲新宇宙没有相生相克的理了。那这个理在未来会怎么变化？“新的”理里面到底有没有相生相克的理呢？我们还是看看师父是怎么讲的。
即使在新宇宙也还是有“相生相克的理”，而且这个理也将是“真、善、忍的一部分，当然要更新之后。96年10月休斯顿讲法说：“阴阳、相生相克都出自于“真善忍””。这里面师父说的很清楚“相生相克都出自于“真善忍”。所以当然这个理在未来还是有的。有的学员可能还想，相生相克当然是“真、善、忍”的一部分，我都跳出“真、善、忍”了，所以我还是不在相生相克里面。
我们再看96年10月休斯顿讲法：“整个宇宙都是由“真善忍”物质因素构成的，在很高境界中是“真善忍”。真善忍中可以生出好，可以生出美，可以生出慈悲，也可以生出正反两种因素。那么“忍”呢，他可以生出能忍与不能忍来，所以法越往下来法理就越庞大复杂，阴阳、相生相克都出自于“真善忍””。这段讲法里说，“他可以生出能忍与不能忍来”。所以其实能忍、不能忍都是在真善忍之中的，即使你跳出“真善忍”的这一念，也无非就是所谓“不能真、不能善、不能忍”了，那这些不还是在“真、善、忍”中吗？没有真，哪来的“不能真”呢？所以你那个所谓“跳出真善忍”，其实还是在“真善忍”中，而且还是带有变异的。总有学员以为贪钱骂人干点所谓的坏事，他就不在真、善、忍之中，其实很可笑。就算干了无数坏事的大盗，那都在真、善、忍之中呢，何况你这么善良的小贼呀！这些东西不但在常人中有，在不同层次都有对应，更高层次都有对应的，不是那么简单的。
还有人想，没有了“负的”，只有“正的”，这样相生相克的理也就变化了。不少人有这个认识。我们前面讲过，许多人有个误区，就是把“正的”当作“新的”。大家都追求幸福，这是没错的。追求幸福有个内涵，就是要少点痛苦，而“负的”东西，多少总是会给人带来痛苦的。所以许多人就想：“新宇宙应该没有“负的”，都是“正的”，那样就很幸福了。”而且这样一来，相生相克的理也变化了，没有负的了。可是大家想，这样要是成立的话，相生相克的理倒真的是变化了，可是这个理也没有了。“负的”也都没有了，“正的”能不能存在也难说了呢。我们讲过“负的”也是宇宙的一部分，所以“负的”不会不存在了。
这个误区里面，他又是把相生相克的变化搞得太决对化了，都搞没有了。这个理肯定还是有的。我们举个例子，新宇宙中也会有战争，有瘟疫，有劫难，师父讲过这些，那都会有的。人中会有这些东西在，高层次也有高层次的麻烦，还是会有的，不可能一点麻烦都没有。在未来，人间虽然不是天堂，没有上面好，也比旧宇宙的人间美好幸福无数倍。但人间毕竟是人间，和上面比还是不好的。到了最不好最低层，新宇宙的最低层和原来的旧宇宙的最低层相比，也没有那么邪恶了。但人间毕竟不是天堂，所以很多不好的负面东西还是会有。
