友人：谈两个想法，一个是迫害中反迫害的问题，大陆弟子迫害中肯定存在怎么做的问题，我们做的时候基点在哪里，如果在迫害中基点是反迫害，那可能就走了旧势力安排的路了；如果换一个基点，在迫害中我是为了救度众生讲清真相，在这个迫害中，能让周围的人、迫害我们的人成为无私的人，成为重视人性的人，那么我想就走了师父安排的路了。就是说，任何形式都是可以做的，问题是做事情时的基点立足于哪里。这是我的一个想法。第二个是怎样实现我们来世间的目地。我想到师父最近讲法里讲到关于神韵演出打广告的问题：“常人的百分比在我们这不灵。这是救人，神都在做，大法弟子的状态很主要”，我就想到我们今天做的事情，其实也有一个怎么样的状态去做的问题，很多事情不是表面上通过人的方式实现我们的目地，根本上还是通过我们自身的学法、修炼，达到大法标准的境界，最终实现我们救度众生的目标。我们大法弟子，不管是在哪个地区的，不管从事哪个项目的，目地就是为了救人。明慧、神韵基于信仰的角度来做，个人理解是否是在11这个层次以下的？而我们如果能真正在12人性这个角度上来做的话，效果肯定会更好，成果也是更丰硕的，我就谈这两点吧。
Mingli：第一个问题，的确是这个道理。我们如果能这样去做的话，的确不在旧的安排之中了，能够去体现出人性来，能够围绕救度和正法上来。因为师父也讲，第一步是宇宙正法时期，不涉及人的问题，重点是围绕着成就正法弟子，成就正法弟子围绕“修炼、救度、正法”这三个环节去做的，他们是紧密联系在一起的，既有联系又有区别。
第二个问题，我们的确有些具体项目要去开展的，我们现在就是做一些准备，准备好了就开展项目的事情。现在我们谈到了我们的基点和内涵，其实都是直接为后面做准备的。一切都是为人而用的，人性无所不包，这点肯定是这样的，这个大家放心。
友人：问四个问题，1、为什么12是人性，是走“人性尊贵至上”这条路？
Mingli：我们不是说12是人性，而是我们用12来指称这个内涵，因为我们之前是用“三遍十成”，这个线索来讲这个结构的，基于10去说的，所以顺序11是皮壳，然后就用12来表达再后面的人性了。这样容易理解些，其实严格来说都不对。将来我们会具体讲宇宙结构，其实12也可以不指宇宙之外。如果你从纵向走到12，那就还是宇宙内，而不是宇宙之外。从纵向走，还能走得非常非常地远，超过我们讲过的范围。我们今天讲的范围，从正法的進程看，05年就过去了，而09年师父还讲三界不用指挥就往前走，那这中间的四年时间，三界在往哪走呢？师父没讲过，当然表面没讲，实际也讲了，就很难看出来了，因为这涉及后面的一些理。那些就远不止12了，但还是都在宇宙之内了，也没到宇宙之外，当然就不是我们讲的12人性。其实10后面有许多皮壳，其中有一个大皮壳，那之外才是12人性的宇宙之外。我们只是用11和12来指称大皮壳和人性，其实大皮壳也是无处不在的，在任何一个层次都有。宇宙之外在人这里也有体现，但是多高的神都看不见宇宙之外的因素，保证看不见。更高的神也只是觉得人皮很普通，没什么了不起的。师父为什么要讲宇宙结构啊，因为这和大家的能力有关，我们为什么要讲层次呵，其实讲的是空间范围，这些和大家的来源，也都有关系，我们后面会接着讲。
友人：2、以后我们要做的事，具体对应的法理是什么？
Mingli：你要为我们的事情，找一个自己能做的理由？如果你放不下私念，不能排除那些非人的想法，你就找不到任何理由做人的事情，因为不是人的东西，不可能知道为什么要做人的。所以大家自己要清醒过来。我们谈的是人的事情，旧因素是理解不了的。之所以跟大家讲，是因为大家有人的一面，所以大家要用人的一面来交流。我们的法理依据，就是要为别人着想，不能做个自私的人，而且你在世间这里就要做到。你的良心知道这是对的，这是你的先天本性，这就是理。我们所依靠的理，除了人还是人，除了真、善、忍，还是真、善、忍，没有第二个理。
友人：3、第二第三把剑具体应用，能否再举些事例举一反三说明，让大家能在贯通法理到具体做事上有个实在的概念做法？
Mingli：我们现在收集三原则的故事，都是大家自己的例子。以后还会有更多的故事出现，其实大家只要去挖掘，到处都是。我特别想提醒大家的就是，不要总盯着别人看。这些例子就在你自己身上。我们都在人中，不可能没有头疼或舒服的事情，但无论让你头疼还是让你舒服，保证都有三剑的因素。只不过大家都不愿意往自己身上套，改变自己是最难的。但是你要提高，你就必须看自己。否则真是别人都好了，就剩下你了。
比如说灭的问题。我们说的灭，不是对于一个人的生命去做的，而是对变异的因素去做的。以前旧宇宙没有第二第三剑，当宇宙中的生命出现变异的时候，上面的生命照样很好地对待已经人性缺失的生命，结果第一剑一用就没了，不但帮不了那些生命，反而自己也变异了。再这样不断地下去，整个宇宙都变异了，甚至没有谁知道法了，这个问题就很严重，甚至都走向灭了。在这次，真的是有三把剑，当宇宙中生命出现不同表现的时候，对变异的东西，该灭的就是要灭；对人性缺失的部分，对人性全无的，无可救要的生命该灭就灭。决对不能用第一原则对待他。有些学员今天好像都不敢说“灭”字，好像谈到灭了就是变异了。那不是这样的，他们对邪恶都不灭，其实就是纵容邪恶和罪行，那就是他自己选择走向灭亡，这就是缺乏三剑的表现。
在人中的体现，你要维护好那个层次的理。我们讲第二剑是护剑之剑，其实他也是维护成度较低的法的。这不是承认成度低的法，而是为了让那些生命有机会升华。在商务上要签好合同，该你拿的钱你不用客气，否则你老是谦让，把自己搞得都很艰难，这没有必要。我们不要用老好人的概念去衡量三剑。面对变异，就是要针锋相对，不能客气的，但前提是你有第一剑，你自己不要生气。第二剑的原则是，对变异环境和人该怎样处理就怎样处理，圆容好那个境界的理，不要用第一剑去对待。第二剑不能在第一剑环境中用，第一剑不能在第二剑的环境中用。
友人：4、我们人比较少，客观上如何扩大将来涉及的范围？
Mingli：要说人数，人人都要走向人性时代的，这是全人类的事情。第五类群体，不是那个特定的团体，人人都有HHP的一面。所以我们的事情，现在和将来的人数都不少！谁是HHP的人，他不是顶着帽子，贴了标签的，表面上看不出来。我们不要自己人为划个圈子，觉得自己如何，我们不能认为只有自己是对的，其实我们自己恰恰也有不足的一面，大家注意这一点。虽然我们有HHP协会，但是我们没有会员一说，也不去发展一个会员，我们不做这个事情。将来我们开展项目的时候，谁愿意做我们的事情就来做，我们不记名也不拉人的。
我们讲过世间形势和人心，我们第一位看人，看人心。世间形势将来该怎么样就会怎么样，我们希望他变好，但不要把世间形势看成第一位的，那样就容易出问题。“人性尊贵至上”，哪怕只有一个人真正认识到了，都是成立的，何况我们这么多人已经深深地扎根了？我们这段时间准备好了，下一步重点就是做项目，就会面向社会去做。有个学员和我讲，你要是有真的东西的话，不怕人少。真是这样的，所以关键是我们自己如何。我们看自己是不是真的对别人对社会，是有益的，是不是真对学员的提高，对救度众生是有益的。
我们现在是准备期间，我们只要这么多人就可以了。师父公开传法之前的那三年，才有很少的人一起练，而我们今天已经多多了，是不是啊？我们准备期间，都不让大家对更多人讲的。不是我们有什么神秘的，只是因为我们要对社会和别人负责，所以不能随便讲。因为这些东西不是那么简单的，有许多方面都要具备才行的，今天我们才开始在准备，后面要整理的东西还很多，大家能稳定下来，彼此配合好，完成我们准备期间的事情，那就是最好的。将来的话，我们有许多的项目要去展开的。
友人：我说一个例子，有一个公司，其中有修炼的也有没修炼的，这个公司运作到一定的时候，有个员工背着公司，用公司的技术私下到外面搞项目，私下做项目的人觉得自己有时间，到外面揽项目做没问题，公司领导觉得你用的是我公司的技术，你又不和我打招呼，这样做是不太合适的，有的人知道这事情，但是没出声，各种状态都有。用三原则该如何运用。
Mingli：从这个例子看，贪钱的思想走过头了，确实不好。但是大家注意，一般人的具体事我们现在不管，那是第二步的事。我们现在的心思，是强调人心人性，要世人对大法和人性有正念的。所以除非是你的工作你需要管的，否则你不用管。但是还有个问题，假如你是弟子，那么你一定会在处理这件事情中体现你的境界。如果私下做项目，拿别人的东西谋取自己的利益，肯定不对；如果你是领导，你在负责这个事情，那你就不能不管，按公司的制度你该怎么办就怎么办。但在人中，这又很复杂。可能那个人，又和公司其他利益有关，让他得了小便宜，可能公司还是占了大头的。具体怎么办，就是人的事情吧。你要不是公司的领导，你就不要想这些事，因为它牵扯的太广泛了。一般人中的事情具体怎么办，有因缘关系在里面，还真不好说。所以我们还是做洪扬大法和人性，做和救度有关的事情为好。我们为什么总强调“修炼、正法和救度”的基点呢？因为我们在人中做事也要起到救度的作用，才去做项目的。处理身边事情的时候，大家要考虑我们的基点，是不是符合我们的基点。基点对了，你想怎么办就怎么办，怎么办都对。每个人特点不同，事情涉及因素不同，自然做法也不同。
友人：怎么判断是犯错或是变异？这个难判断。
Mingli：不用表面看，我们直接看人心，本性的一面都知道。只是执著的东西不放，就纠缠不清了。同化法的部分比较多的时候，自然就知道了。如果内在的东西不够的话，总是用人的利益关系思维去判断，那怎么判断都是错的。有人说我修好的一面隔开了，我什么都不明白。那我们还是说了，现在不是那边的事情了，现在已经到了最后了，已经到表面了，我们现在就是说你来到世间最表面的最主体了，说的就是你的主体本身的最后圆满！所以大家得醒一醒了。既然不明白，那说明还要修，你的主体就打起精神来提高吧！多重视一下学法，少重视一点人中的现实利益，相对就能做好一点。
友人：“我们知道对人性缺失的人，要用人性缺失的状态对他，不能无私的对待他，” 这个不能理解为“他怎么对待我，我就怎么对待他”吧。
Mingli：不能这样理解。表现起来好像一样，其实基点完全不同。我们讲第二剑中有第一剑，才能成立的。我们不是单纯为了维护他的状态对待他，我们还有两个目的：第一是维护第一剑，第二是使用第三剑充实他HHP的因素，所以我们的内涵不是简单去维护那个状态。
“他怎么对待我，我就怎么对待他”，话中有报复，以牙还牙的意思，那这部分的内涵，就更不行了。那是绝对化的相生相克的东西，我们要走出这个东西，这不是又成了单纯的迫害反迫害了吗？我们不是为了报复他，不是恨他，我们不是为了自己的什么才这么做的，我们是为了对他负责，我们才这么做的。我们对大法和生命，都是负责的。大家一定要三剑合在一起用。我们不是和他斗气，我们就是在证实法和救人，这个基点不同，但表面上看起来可能是一样的。
友人：如果对方愿意听当然没问题，但是根本连理都不理。
Mingli：大家不要因此找到理由不去做了。看起来好像挺有道理，是别人不行。其实可能就是我们自己的问题，真的是大家自己的问题。还有人说，我去做事别人说我太执着。要我说，可能你就是有执著，你的目的不纯。那你真的要看自己。不是你出去告诉别人大法好人性好，别人就能相信的，你就是在做好事。那只是个样子，你胆胆突突的，根本不知道人性的内涵，只是去做事，那就是有所求，别人当然不会支持你的。所以大家要看自己，不要觉得自己做事，好像就是支持人性了。你可能还是干扰人性呢！所以大家主意识一定要清醒！
他什么都能接受，也不需要你来做正法弟子了。他不理你是正常的，这反而应该让你更加关注，你该怎么办？！要是这么点就放弃了，那耽误的其实是我们自己。当然实在不行该放一放，也暂时放一放，但我们不要有什么额外的想法，我们的心里不要对别人搁块石头。我们讲“真实再现”，展现的是自己，我们首先看自己。就是有困难的情况下，才能体现你是不是真正的具备了“为他”的因素。学员许多都是很固执的，交流起来非常困难。不同层次的理，本来就是不到那个成度，也无法接受和理解的。我们这里一下涉及这么大的范围，肯定说什么的都有。我们知道我们的事情是第一剑，是该做的，那么就去做。遇到问题和困难，只有怎么克服的问题，不存在说都是别人的问题，我们不管了。遇到能接受的，当然能多谈谈，机缘好的，谈深一点。不接受的，我们也不要争论，没有什么争论的，我们的东西都摆在那里，都是公开的。这样大的方面就容易把握，也不会出现太多异常的表现。
另外，还有一些整体的因素限制这些东西。比如国内学员都不愿听中共的，中共会把他抓起来，强制他去听。可是海外怎么办呢？中共也没有办法，中共想让海外的学员少一点动作，想限制海外学员的动作，可是学员不听他的，国外政府也保护学员。那怎么办？中共怎么使劲，就是给大家免费提供场地提供资料，也没有人理啊。但是将来也有他们圆满需要的形式的，所以大家就是尽力做，遇到困难不要丢了第一剑，做好该做的就是最好了。
