第四成邪法的干坏事,就不是“坏事正用”那么简单。他是直接把干坏事就能干成好事,比前面讲的境界还要高一点。那有些人可能就不服气,说“那你这样讲,是不是说什么都可以干了?”其实我们在前面讲HHP时候,我们就讲过,那真的是这样的。你想干什么就干什么,什么都可能是合理的。修炼人没有榜样的,谁好谁坏表面上也看不出来,形式上看不出来。但是呢,对具体人是不同的。别人这样干是对的,你这样干可能就不对了。比如说炼功的动作。常有学员问,说到底要不要炼功啊?关于炼和不炼,两方面的话其实师父都说过,那具体到你自己,说你炼功还是不炼功?其实你可能都对。你要是过了那个境界,你基础的东西打完了,你已经形成那套东西了,那你说你不炼,你就可以不炼;你要没有形成那套东西,你还要打基础,那你看别人不炼了,你说你也不炼了,那你就不行。所以表面上什么也看不出来,你炼也可以,不炼也可以,你想怎么样你就怎样,只要你觉得是对自己负责的,可能都是对的,都没有问题。
为什么我们反复讲修炼没有榜样啊?真的是这样的。虽然你怎么干都可以,但是你还得用严格的心性来要求你自己,你在法中证悟到什么,那你就去干什么,你证悟不到的就不要乱干,不能跟别人有样学样。像转化的时候,有些人转化了,看到了一切过去的变异,他转化了。那你都没有过这一关,怕心也没放下,什么变异也区分不了,你也跟着去转化了,那你就是向邪恶妥协,所以都是不一样的。
可是还是有人会很困惑,他不知道该怎么理解坏事直接干成好事了?第四成造业,和常人中造业怎么区分?一样的事情,不同人做不一样的。我们讲安排邪恶迫害这个事情,旧势力就是从变异和为私的基点,去安排的。他们表面说是要成就弟子,其实对正法是抵触的,对大法和世人都是不负责的,他们只是要自己想要的,可是他们所要的,又是根本达不到标准的。所以旧势力安排邪恶迫害就是对大法的犯罪。那么我们讲,师父也同时将计就计,让迫害发生了,师父也安排了邪恶迫害。但师父却是不承认邪恶的,所以不是让大家去顺从迫害,而是去反迫害证实法的。师父是为了成就正法弟子,让生命能够真正证实法,从而奠定未来新宇宙圆容不破的机制的,我们都是不承认旧势力的安排的。那大家能够从邪恶迫害中,看到自己的不足走出来,不就是成了好事了吗?所以不能只看表面。
直到今天,不少学员,特别是明慧学员,不敢说业力也是真、善、忍的一部分。那业力到底是不是真、善、忍的一部分?其实是也不是。为什么呢?我们先看不是的一面。你在人中真的造下业,不是因为你做坏事的本身,根本原因是因为你发出的那颗不好的心造成的,是你想得到自己的好处,而不惜伤害别人造成的。如果你是这样造的业,那当然这个心,我们不承认他是真、善、忍的一部分。这个业力就是没有真、善、忍标准的。我们再看是的一面。德和业都是一种物质,是宇宙中的一种客观存在,他们本身其实没有好坏的,所以他们将来在新宇宙中都是存在的。新宇宙中也有战争和疾病,新宇宙都是同化了真、善、忍,那不就是业力还是真、善、忍的一部分吗?特别在高层次上,他安排一些事情的时候,下面就更不知道最终结果的好坏,可能他在低境界看以为是坏事,其实最后的结果是好的。一般我们讲的没有好坏的业力,其实是宇宙中的一种机制。而那个不择手段为私的心带动下,产生的业力,那个业力才是真正没有真、善、忍标准的。大家注意这个区别。这是我们讲的干坏事,我们从不同的角度,不同的境界,都谈了一下对干坏事的理解,所以这个干坏事,也不是那么简单的,法中不能有空白。