大法虽然有不同版本，也存在被改动的事实，那么是不是这些改动都不对呢？这里面情况也很复杂。比如有些是师父让改的，谁能说师父都不能改呢？还有些是不同国家语言的翻译版本，中文翻译成其他国家文字，当然改动更是不可避免的了，总得让别人先能懂得什么是大法。所以这方面也是有着不同的情况的，也不是简单一刀切都说不对。我们分别谈谈我们的认识。
对于大法的不同版本，只要是师父认可的，都是师父讲的法，都是带有大法内涵的，谁都不能说不是大法的东西，所以都是我们大法的一部分。我们这里为什么只重点推荐了首版的内容？因为我们所参考的大法的内容，只能在首版里找到，仅此而已。但不是说我们讲的内涵，在其他版本里面没有，其实师父认可的版本里都有。从法的角度来讲，你只要心性到那个位置，都有办法点给你。只不过我们有这个经历，我们讲的很多东西，只能在首版找的到，所以我们就按照首版来谈了，仅此而已。首版360页扫描版的《转法轮》，人的信息非常完整强烈，大家也能感受得到，我们就是顺着他的顺序展开我们整个内容的。首版也是师父公开发行的大法著作，是得到师父认可的。有很多版本都是师父让改的，当然有些盗版的，自己重新排的也有。大家注意“盗版”和“重排”的，还不一样。“重排”的那些，大家就不要看，那里面就夹杂了其他的信息，就不纯了，里面都有乱法的因素，大家不能给它们市场。师父讲过，哪怕是“盗版”的，只要是照排的就可以看，但你看改版的决对不行。我们总体讲，师父认可的版本都是师父讲的法，当然都可以看。比如后来《转法轮》中的《小传》拿掉了，那是师父让拿掉的，这个师父讲的很清楚。反正都是师父讲出来的法，师父想怎么改，师父改出来保证还是师父的法，内涵动不了。
不同版本中还有外国翻译版本的问题。要给不同语言的民族传法，当然要翻译了，所以这方面有不同版本，也是正常的。中文和外文的，既有差异也没差异。比如97年3月纽约讲法中讲：“外文翻译过来的书，他也是一个认识过程，你要想真正修炼，得看原文的，从原文中你才能知道是什么是什么。你翻译得再好，他都是很浅白的，没有内涵的。”这是讲他们之间的差异，在文字上的确有这个问题。可是如果我们过分放大这种差异，觉得外文就不能看了，那也不行。因为他们毕竟都是大法的一部分。其实文字的表面只要符合表面意思就可以，因为真正的内涵，是神那边的作用，是挡不住的。05年2月美西讲法：“只要这个词意、这一句话符合人的文化表面意思就行了。因为高层涵义是法的展现，所以内涵是翻不出来的。东方人和西方人的思维方式是有所不同，在认识法的初期是有那么一点不习惯，但是如果真正去学去看是不影响的，因为神在起作用。”
所以无论版本怎么变动，只要是师父认可的讲法，其中的内涵，大家保证还是能悟到的，因为整体的结构他是改不了的。比如我们许多内涵是从首版看到的，但是我们从其他版本，哪怕说的不一样，我们照样可以悟出来。举个例子，比如说首版讲这个人体在微观看比宇宙“还大”，而有的版本却说是“一样大”。学员就想：“这讲的都不一样了，怎么还能悟到人比宇宙大呢？”其实很好办，我们把宇宙概念再往大里放一点，“宇宙”也可以有“宇宙之外”的意思。这样一来，要是把宇宙内涵扩大一点，那么“宇宙”和“人”不就一样了吗？所以讲“一样大”和“还大”，其实还是可以悟到相同的内涵。根本不在于文字本身，关键是在于你对师父和大法的坚信。我们还是强调这个基点，基点不对了，你就是看大法书，也一样会悟偏的。有人总是走极端，他说我基点对了，我们就可以不管大法怎么说了，其实你的基点已经不对了。你的基点要对了的话，你一定会维护好大法各种形式的本身的。
其实中文内涵就是很大的。我们讲“最高的法”，也有“第八成最高的法”的意思。“第八成最高的法”是最高的，也不是最高的。我们只要突破了名词固定的内涵，很多东西，自己就明白了。包括“定价 11.00元”等内涵，我们通过其它方式也能悟的到，只要你到了那个层次，其实都能看到。就是说你看现在的版本也行，只不过具体悟的办法不同，但不影响实质的内涵的。有学员总担心，今天流行的《转法轮》版本，封面也没有法轮了，改动有几百处之多，怎么还能悟到许多东西啊？那个内涵怎么可能没有变化啊？虽然文字和内涵，甚至和天体结构有对应关系，但也不是那么僵化的。虽然表面没有法轮了，封底没花了，甚至很多都变了，但是只要他是在师父和大法的基点上的，还是有办法具备一切内涵的。
一个汉字一个数字都能点醒你，何况一本书呢？我们常讲这个道理。所以关键还是你人性和心性达到标准，师父保证就能点醒你。所以大家一定要注意这个基点，就是你的一切得从师父和大法这里证悟出来的。师父怎么改都可以，你改那就不行，就是这个基点。这既是人性的体现，也是心性的体现，这个基点不能变。我们交流中讲过，其实首版就是第一剑，师父认可的其他版本是第二剑，既然是第二剑，当然都是有第一剑的内涵，所以都不错。
