尊敬师父，第十，是去人的执著。我们前面从九个大的方面，讲了要怎么尊敬师父。可是任何有形的方式，都可能成为人的执著的。一旦形成了人的执著，一旦谁把这些形式看的比内涵还重要了，或者把这些形式看的根本都不重要了，他都会走向不同的误区，甚至会倒向邪恶，最后走到大法的对立面去。所以什么都不能太过。我们反复讲，基点第一，人心第一，内涵第一，形式第二。内涵重要，形式也重要，但基点一定要在师父大法这儿。无论再好的形式，谁一旦只看重形式，而忽视了基点和内涵，那离邪悟就不远了。
我们讲过“说师父好大法好”都可能是常人的执著，都可能会给自己和大法带来损失的。所以怎么正确把握好“说师父好大法好”，也不是简单用形式可以来判断的。既然“师父大法好”都可能是常人中的执著，那么包括怎么看书学法，怎么圆容学员，怎么在人中维护师父，他们既然在人中有具体的形式，那么这些形式都有可能成为一种常人的执著的。我们可以举一些比较突出的例子，其他的大家可以自己看。
比如说“学法看书”的问题。我们虽然强调看书学法重要，但大家一旦执著了，把他作为衡量标准了，可能也会带来损失。我们以前说看一遍书就能提高一个层次，可是今天咱们要说，你心不正，怎么看也没有用。看书学法这个形式根本不能保证你的提高。04年11月纽约讲法说：“有一些早期学法的人说我在家里看书，就是不出去做大法弟子必须做的事。我就在想，这人离邪悟不远啦，没邪悟的还算好的，这几年大法弟子都在被迫害中证实法、救度众生中讲真像，他无论怎么在家里看书也不会有任何提高的。”
学法是向大法索取的过程，而走出去洪法讲真相，则是回报大法和众生的过程，也是实践的过程。那个时候，大家是在为大法付出，为众生付出，为自己“为他”的真实心性而真实再现，那时候你不学法，决不会耽误你的提高的。该办事不去办事，该付出不去付出，他还天天在家里捧着书在读，他觉得维护这个形式很重要，那可真是又搞错了。有些时候，不是这个状态的时候，你也硬要去维持看书状态，那你就是白做，没有用。你固执地非要那样做的话，那就是师父说的，那不是离圆满近了，而是离邪悟近了。许多学员动辄拿“跟师父走和看书学法”来作为掩饰自己的借口，这些都是很普遍的。所以看起来再好的一切形式，都可以是常人的执著，给大法和自己和别人带来损失，真的是这样的。师父讲的话是法，对哪种学员都是适用的，不同层次学员不要觉得自己不在其中。共产党人都在其中，所有的五类群体，包括天上多高层次的神，都是在其中的。有不少学员，特别是不同层次学员，他们总觉得师父讲的是法，只是对明慧学员的，其实不是。
看书都可能是邪悟，这是我们师父讲的又一个法，大家也要仔细体会。大家注意看师父讲的：“无论怎么在家里看书也不会有任何提高的”。以前师父讲，“多看书圆满近”，甚至讲看一遍就提高一个层次。我们也都有这个体会，搞不好提高几个层次都有可能。看书就能使你圆满，师父常讲这句话。可是师父现在又讲了一个不看书的法。前面讲你看书就圆满，现在讲你看书也不行！我们常讲，师父讲法，表面看保证有矛盾的东西，其实是不矛盾的，因为法是连贯的。这个连贯性还是在于基点。我们的基点就是“修炼、正法、救度”。所以基点对了，该看就看，不该看不看也不影响。可是基点错了，看了也白看，没有一点用的。
讲到这里大家应该都清楚了。从表面上看，都没有什么固定的东西，看书也不一定就是那么正确的好事，其他各种形式也是一样，一切都可能是常人的执著。有机缘学法的时候，那么我们就好好学法；该为大法为众生付出的时候，我们就认真负责地去付出，几个月不看书也没有什么。形式上真的是没有任何东西可以固守的。当我们真的该为大法付出的时候，真的该为别人付出的时候，就该去付出。关键还是在于我们不变的大法的基点。只是形式上说师父大法好，不但可能是一种常人的执著，甚至可能是一种私心的体现。许多学员打着尊师旗号，其实维护的都是自己，这种例子也很多，我们举过许多，所以里面都可能有不够正的成分在。
