我们经常讲正法进程，现在有了对宇宙结构的完整认识后，我们就可以完整地交流正法进程在宇宙范围上的展现了。都说要跟上正法进程，那什么是正法進程呢？正法进程，一般就是“正法洪势的進程”，正法洪势推進到哪里啦？这个叫做正法的進程。我们现在要讲的“正法进程”，主要是指这个正法洪势，走到宇宙中的具体那个宇宙范围。
04年4月复活节讲法中师父讲：“那从现在这个情况看，整个正法洪势越来越接近到最表面，也越来越接近最高、最后、最大、最中心。”可能许多人对这里面的“最高、最后、最大”都觉得好理解，可是对“最中心”和“最表面”就不大好理解了。为什么呢？因为一般最中心和最表面，说的都是我们这个世间，人类社会，是三界。我们知道世间表面，人类社会这里才是“最中心”。95年10月《何为智》中师父讲：“庞大的宇宙，从最宏观到最微观，人类社会恰好在最中间、最外层、最表面。”三界人这儿，是分子常人空间，这儿不是最低的吗？正法洪势是往“最高、最后、最大”走，但作为“最表面”和“最中心”却是最低的三界，那不是相互矛盾了吗？
为了说清这个问题，我们要提到师父讲过的一个法，就是“压缩宇宙”的概念。03年2月元宵节讲法说：“它们通常采用的办法呢，就是庞大的天体、无数的大穹，它们压缩在一起，挤進三界。”许多经文中，比如“正念的作用”里面，师父也讲过这些概念。我们看这个三界那么粗糙，其实这里面有很多空的地方，其中可以容纳许多庞大的宇宙范围。比如你的两个手指之间，你觉得很近，你一眼就看到了，但其实两个手指间是个固定范围，这里面可以有无数空间的，就是说是可以压進来无数的东西。师父在后期讲法中都讲得很清楚，所有整个大宇宙中的东西都压進三界里来了，压進来以后干什么呢？就在三界中形成了一个压缩的宇宙。03年元宵节讲法说：“用人的思维概念认识，整体上体积缩小了，但是不等于它里边的结构发生了变化。它里边的结构如果没有发生变化，大家想一想，進入到其中的时候，会发现它还是那么巨大的空间。”这个压缩的宇宙结构，和外面的大宇宙的结构完全是一样的，看起来很小，进去其中后，发现里面和整个大宇宙完全是一样的。
大宇宙和压缩宇宙的结构是一样的。三界外那么庞大的宇宙穹体结构，压缩进入三界之后，是什么状态呢？大宇宙和压缩宇宙，好像以三界边缘为镜面，形成了两个一样的结构。他们以三界边缘为起点，形成了两个相反的方向：一个是大宇宙在三界外，从三界边缘开始越往外，越洪观，越高，越大，越最后；一个是压缩宇宙在三界内，从三界边缘开始越往人类社会这个最中心，越表面，越高，越大，越最后。所以世间人类社会的最表面，就是整个宇宙结构的最高端在抑制着。大宇宙的生命通过压缩宇宙，直接来到了人类社会的最表面。我们反复讲所有主体都来到了最表面，来到了人类社会。也就是说最高的生命其实是来到了人的最表面。师父常讲，正法到了最后最表面，才能清除最后的障碍，那边正法完成一个大层次，这边才消去薄薄的一层。什么意思呢？其实就是大宇宙和压缩宇宙在同步进行着。三界外的大宇宙在正法进程中被完成了多少，那么压入三界的压缩宇宙也完成了多少。他们相同结构的部分，完成正法的成度是一模一样的。当然也不一样，大宇宙正完法的部分，是新宇宙。而对应压缩宇宙内正完法的结构，就消失了。师父常讲，第二步就没有高层因素干扰了，从这里我们就能看出来。大宇宙的最高端是最高、最后、最大，而进入三界的压缩宇宙的最高端，却就是在人类社会这个最中心的最表面。而压缩宇宙和三界外的大宇宙的最低端，都是在三界的边缘，这点是一样的。
三界内出现压缩宇宙以后，对于正法进程就是这样的体现。正法过程中，是把三界封闭起来，从三界的边缘开始，在大宇宙中往外去正法的。那么在三界外越往外，越洪观、越高、越后面、越大，这个好理解。因为大宇宙结构压進三界来，所以正法进程不但在三界外的大宇宙中进行，而且正法进程在三界内的压缩宇宙中也在同步进行着。这就是03年元宵节讲法中说的：“那么在三界之内，用人的认识看，它们压缩得无法形容的那么窄小，但是它的时间、空间、结构和上边是一样的。上边穿越了巨大的一层，下边也是用相应的、用同样的时间穿越了薄薄的那么一小层。”还有：“上面被法正了庞大无比的天体，可是在人这儿，却象刮掉了一层薄薄的皮。”正法进程在三界外的大宇宙中走到哪里，正法进程也在压进三界内的压缩宇宙对应的部分中走到哪里。正法进程从三界外的大宇宙看，和从三界内的压缩宇宙看，刚好形成两个相反的方向。正法进程在三界内的压缩宇宙方向，就形成了越表面、越中心、越高、越大、越最后的局面。正法进程从三界的边缘，从佛的境界开始往三界外的大宇宙展开正法的时候，在人这儿的压缩宇宙部分也越往我们人的表面这走。两个方向都是越往洪观走，也是往最高的因素里走。这两个方向，从三界边缘为起点，一个从三界外往离人这儿更远的地方走，一个是往人类社会的表面，离人这儿越近的方向走。所以越往人的最表面压的因素，越高也越后、越大。所以师父讲，要解决最后的因素，才能突破最后障碍。而最后的间隔也是最大的间隔，那这些最大的间隔，都是使三界这里一切神都神不起来的因素。所以最表面的因素，其实间隔最大，也是最后的因素。
我们这样讲，有些人又想了：“是不是最表面就是我们肉眼看到的这个肉身？”其实眼睛看到的这个肉身，真的是人的细胞撑大了的东西。严格来讲，你肉眼看到的是这个肉身，这个分子构成的肉身，可不是最高端，真的是最低端。但是也不是这么简单。咱们打个比方，我们人之间说话的时候，其实你说话的对象，不是这个分子肉身，而是来到这个肉身表面的这个生命，这个生命才是你说话的对象。来到最表面的分子肉身上的这个生命，他才是真正的最表面，最高端的最表面。而分子肉身，也是最表面，但却是真正最低端的。但是这个最高端的最表面的生命，其实你肉眼看不到的，可说你看不到呢，他真的在这个最表面，一举一动其实都是这个生命的实质表现，所以你又能看到他的表现。师父讲过，我来了，也没有来。师父常讲，你肉眼看到的我，坐在这里普普通通的，和你们一样人像俱全的我，你们肉眼看到的最表面，就是我。所以什么是最表面？讲起来其中的概念也是很复杂的。这个最高端最表面的生命，我们真是看到了，也没有看到。而且这里还有来自宇宙更高端的因素，所以很多概念讲起来，又是又不是，这是最表面的概念。
我们讲了通过压缩宇宙的概念，讲了正法的進程和“最高、最后、最大、最表面、最中心”有关的东西。这样我们就知道三界、大宇宙和压缩宇宙这些事情了。正法进程要把整个大宇宙全部走完，才能够真正地涉及到三界，正法洪势才能达到三界，那就是法正人间开始。而现在，实际上三界世间人类社会的最表面，全部都被最后的东西间隔着。所以三界这里，在法正人间之前，也就根本动不了，也是这个因素。
