“说师父和大法好”，的确可能是在人中的一个执著，甚至是“根本的执著”，这个我们现在明白了。在修炼中真的是要彻底去掉这个“根本的执著”的。有些人还是觉得很困惑，说：“我们不是一直强调要在世间维护师父和大法吗？怎么现在却说这是“根本的执著”，而且还要完全彻底去掉呢？”不少人觉得这是矛盾的。
为什么学员会感到困惑啊？其实还是旧观念的“隔绝隔离”式思维起作用。他的想法是“去掉这个执著，就是不能用不能有这个执著了。”他看到大家还是要说师父大法好，他就觉得这个执著还是没有去掉，可是我们又说要去掉执著，所以他就糊涂了。有一些人你给他怎么说，他也不相信，他就是讲：“你天天都那么干着这些执著，还说自己没有那些执著？”他不相信，他为什么不相信？其实还是旧的“隔绝隔离”的思维在他脑袋里面起作用，他非要在形式上看不到这一切了，他一定要看到你在形式上脱离了，他才能相信是去掉了。所以所谓的“旧势力”，就隐藏在大家的头脑中，隐藏的丝丝入扣，许多学员的一丝一念都被旧势力控制着，很难逃脱出来。
我们还可以看看，说“师父大法好”是一种人的执著时候的表现。比如说“师父大法好”，也常常被学员用来作为掩饰自己的借口。特别是和学员发生矛盾时，拉不下自己的面子，放不下自己的执著，就容易说：“我去学法了，我去看书了，跟你讲浪费时间”，比如还有：“我跟师父走，你算什么，我不用跟你一起，照样能修炼”。是不是这个也很普遍？表面看上去，好像挺维护师父和大法的，其实话中都有不善的因素，实质都是在维护自己，也是在伤害自己和别人。我们总讲“心性多高功多高”，看书学法，不是为了提高心性同化大法吗？那提高心性是什么？首先是有人性，然后是去掉执著，然后去执著本身还得有人性。总体讲就是能不能做到真、善、忍，就是能为别人着想的成度。那咱们对人那么不友好的时候，有没有为别人着想，提高没提高心性？其实这些都是很简单的，就是人的一口气放不下。强烈地在人中执著“师父和大法好”，比较严重的时候，甚至都能被邪恶利用，成为邪恶的帮凶，这个在邪悟学员中表现很突出。邪悟学员以“为师父好大法好”为借口，表现出极大的负面行为，甚至不惜传造假经文，用所谓的“为师父大法好”，来掩盖自己的变异。
我们讲“人性尊贵至上”，人是第一位的，所以大家一定要首先重人，形式上的东西再重要，也只是第二位的。所以大家真的要看自己，不是说你表面上维护师父大法去了，你就是对的了，不是。我们怎么把这些摆正，大家要仔细看看，不能觉得只要说“师父大法好”，那就一定是对的，这个真不一定。也不能觉得一个人只要说“师父大法好”，他就一定多好，那也不行。我们讲要从内心真正发出来说“大法好”，你才能归位的。不是你嘴上简单喊喊就可以的。许多人都骂过师父和大法，大法的确不计较众生过程中的这些变异，大家只要最后能归正，那就是什么也不会介意你的。这是对众生最大的慈悲。但在这样的慈悲下，众生还不能看自己，还做不好不珍惜，反而变本加厉地糟蹋大法，那真是有相应的结果在等着它。“慈悲是大劫前的表现，正法是严格无情的”。
所以我们真的要把自己归正好，不要总是那么随意，一副空无的样子，好像没有对错了。同时也不能摆出一副“卫道士”的样子，只是简单地从形式上维护“师父和大法好”。形式上什么都看不出来。有人见大形势好，就说大法好，他其实根本不管大法好不好，他的目的只是为了自己显得不另类，不被人排斥，保住自己的利益。大形势不好了，他也跟着说大法不好，还是怕被人排斥，还是要保住自己的利益。这种人就是为私的东西太强了，如果他不能走出来，那真是毁了他自己。
我们反复讲人性是超越一切形式的，他可能就是很难理解。我们说修炼是没有榜样的，他也相信，但一旦实践中，还是自己现实利益重要，或者还是简单按形式一刀切。我们怎么看这些东西真正的好坏？我们要看是不是对众生和世人真正负责，我们要看别人的出发点、环境，大法才是唯一的衡量标准。该怎么讲怎么讲，不能改变的，是用“真、善、忍”来衡量。别人说这些不好听的了，我们自己不动气，该制止该清理的就去做。特殊情况，该怎么处理的，我们也大度一些，只要真的是对社会和众人负责，那就没有问题。去掉了这个根本的执著，当别人说师父大法不好的时候，我们也一定不要被“师父和大法好”的人中执著带动，要理性地人性地跟别人去讲清真相。如果我们被常人中的“师父和大法好”的根本执著带动，也用很“变异”的态度给别人反击，对别人采取了仇恨敌对的态度，那么别人只会觉得我们是打着“真、善、忍”的旗号，干着“不真、不善、不忍”的事情了，这样就没有力量。
我们前面讲的，主要是说“师父大法好”可能是个常人的根本执著，我们得去掉这个执著，但去掉这个执著，又不是要你去说师父大法不好。那么去掉执著之后，应该有什么表现呢？你该说还是正常说，也不是说你就不能说师父大法好了。我们方方面面都要立足于“真、善、忍”，不能说在对待“师父和大法好”的时候，我们就可以乱来了，我们是讲第二剑，但第二剑也是第一剑基础上的。最重要的，是不执著“师父和大法好”，绝不是不维护“师父和大法好”，那不行，我们一定要对大法对世人的正信负责的。
