有的人在想：“前面那么多先人、哲人、智人，甚至是圣贤，有神通的人没做成，为什么我们能做成？这不是太吹了嘛！”其实普通人说这话，我觉得可以理解。如果有学员讲这个话，那他真要想想。师父不是最厉害的吗？这次不就是来做这个事情了吗？师父带大家不就是要修成无私无我，先他后我的正觉吗？你怎么还不相信是现在呢？当然他可能不是怀疑师父，而是怀疑我在说大话。那你就接着听接着看，看看我讲的是不是有道理。当然我不能代替师父，我自己也在征得师父的认可。可是你自己也要有点悟性，如果什么都等师父认可你才去做。那你也不是修炼了。
我们反复讲，我们现在要做的，是让大家，是让你自己能具备无私的人的本性，这就足矣了，就这么简单，目前就这么多。我们目前首先只看人心，其他社会形式等东西，那是下一步的事情。所以每个人只看自己就行了。你不用盯着整体形势看，也不用盯着其他人看，你只看你自己是不是站在“为他”这个基点上就行了。其实我们根本不是要世间怎么样，那个事情我们后面详细讲。我们现在就是让更多的“人”，从内心到表面，都能真正承认无私为他而已，都能通过“人性尊贵至上”来知道人性的实质而已。当然，我们的做法和以前也有不同，大家也可以比较一下。
过去都是对人的恶的一面发动“仇恨敌对”式的战争。意识领域的战争也好，真正的战争也好，都是战争。还有就是以正义之师为名，直接把所谓的第一剑在这个世间运用。总体上，过去都是在干这两件事情：第一件事情，对恶发动战争；第二，直接把第一剑在社会中运用。这两件事情在我们看来，都是无法成立的。其实今天的人都是善恶掺杂的，绝对的恶人，真是极少极少，几乎没有。所以我们对所谓的恶人，对他们进行打击的时候，可能同时打击了许多善的力量，因为他们身上都有很好的人性的一面。而第二件事情，我们已经知道了，根本就不对，因为第一剑在世间直接用的话，一用就没了。所以过去从来没有成功过，因为他们都在干这两件事情。
我们现在怎么做的呢？我们是完全的符合了现在的状态去运作的，我们对自私的人也是尊重的，我们不否定他的东西。根据第二剑，我们不干涉他们的规则，相反我们在他们的环境中，也按他们的规则做好。你愿意去选择自私是你的选择，我们尊重你。但是我们要给他展现，我们做到无私以后，我们真能做的更好。我们不打破人性尊贵成度较低环境的状态，我们并不对恶发动什么战争。当然，如果一定说是战争也行，只不过我们是人性化的战争，从手法到目的，都是关心关注别人的。我们对人是有益的，我们看大家都有HHP的一面和非HHP的一面，而不是说哪个人或团体就一定是HHP的，哪个就一定不是HHP的。我们只是让人们充实HHP的一面，去掉非HHP的一面，我们不把任何一个人或团体作为敌人。我们只是对HHP负责，希望减少非人性化的因素。所以我们都是用正面的、鼓励人们人性一面的。他选择自私就随他，也不破坏他的东西，但我们要告诉他那是自私，是有害的。如果我们能做的更好，有些自私的人可能就会改变他的想法，因为大家都是人，都有人的一面，而人的一面是听的懂人话的，先天是属于真、善、忍一部分的。人们都是追求真正幸福的，HHP如果是真正的幸福，那么我们当然能见证这一点。我们是在完全符合现有规则情况下去运作，而且也是在不改变非人性尊贵至上团体的规则的基础上做，我们在尊重非人性尊贵至上团体的规则的基础上，去做我们的这个事情。
但是我们只对HHP的一面来运用第一剑。你只要体现了HHP，那我们就赞赏你；你违背了HHP的时候，我们也指出来。我们都是人，今天谁都有做的好，做的有人性的部分。我们没有人为地去区分什么团体，我们只是洪观地为人性负责，让所有生命主动地乐意去选择无私为他，选择“人性尊贵至上”。所以没有任何人是我们的敌人。我们尊重所有人的选择，当然到最后一步还抓住自私不放的人一定有，但是相信是极少数了，到那个时候就是他们自己的选择。
有了三个原则，我们把三剑联系起来，大家就能够很清楚地知道我们要干什么了。我们就是让尽可能多的世人，承认无私和“人性尊贵至上”，并在自己的内心到表面具备这种因素。我们就是要让我们的主体，在世间在最表面就能具备真、善、忍，就是要让主体本身的最表面都同化大法，具足人性，让大家能够把自己的全部都带走。以前是做不到这一点的，以前都是立刻给你隔开了，而今天就是要在这里实现了，因为已经到了这一步了。什么是“大法在人间的真实再现”？就是这样的！
