友人：HHP要超越财物方面的束缚，怎么样才能做到的？想怎么做就怎么做？
Mingli：“想怎么做就怎么做”，今天的人真的是比较难理解这话里面真正的意思的。因为今天的人，后天不好的思想很多。许多人做事，看上去是他想这么做，他也认为自己想这么做，可是其实那不一定是他的本意。怎么回事呢？我打个比喻。有的人是非常想钻研一门学问的，可是今天大家都讲你争我夺，不择手段挣钱当大官，他的心也浮动起来了，他也学着别人去怎么赚钱保位置，结果忙活了一辈子，他自己真正想做的，却只是半半拉拉的。这样的情况，做学问是他真想做的，赚钱保位置，那不是他真正想做的，那是他被名利心，被妒嫉心带动着去做的。今天好多人口头上都挂着这么一句话：“凭什么你能这样，我就不能这样？”妒嫉心什么的一上来，人保证就会有这些攀比的想法，冲动之下，他要是真的跟着自己的这些不好的东西走了，被这些东西带动了，那看上去他做了自己想做的，其实他是做了自己不想做的。
我们专门讲过“想怎么做就怎么做”。这话有两个意思，一个是指你内心真的想；一个是被周围带动着想。大家静下来问问自己真实的内心，不带任何附加条件的，你是不是就想把这个事做好，或者你就想当一个管理者，或者你就想当一个普通的工作人员，每个人都有自己内心真实的想法。那么你想怎么做，就按自己内心真实的想法，想怎么做就去做好。即使遇到财物、权利、什么好处的诱惑，你都不要动心，你把自己要做的事情做好，这是最了不起的。这是我们讲的“想怎么做就怎么做”。那么后一种呢？他脑袋里想起什么就做什么，冲动起来想怎么干就怎么干，根本不计后果，完全没有理智的。那后面这个“想怎么做就怎么做”就是个负面的东西，不是本性的表现。虽然两个东西都叫做“想怎么做就怎么做”，但本质根本是不同的。
“想怎么做就怎么做”，的确是和超越物质有关。这个问题问得很对。我们讲HHP中“想怎么做就怎么做”，是指你一旦升华上来以后，你超越了物质的束缚之后，你可以想怎么的就怎么的，一切东西都挡不住你了，你可以百分之百去做你自己要做的事情。那时你再遇到怎么处理钱的问题，你会觉得很自由，你会觉得该怎么样对事情最好，那你就会怎么做。你会根据具体情况找到最好的办法，对一切形式是最负责和包容的。老子讲“圣人无常心，以百姓心为心”，就是这种心态的一个写照。他没有什么执著，该赚钱我就去赚，该给钱我就给，我该去和别人共产就共产，该去私有那就私有。我跑到中国了我就乐意共产，我跑到西方了我就可以私有，有无数游艇都可以。我一分钱没有，照样也行，很自在。依自己的本性去做，自己想当一个工作人员，不管大股东再怎么有钱，我一点不羡慕看重。我就把我每天的工作做好，这才是我们讲的“想怎么做就怎么做”。
每个人都有自己内心的渴望，自己的心其实都知道自己真正想做什么。但很多时候由于我们受到权力、欲望、自己放不下的执著、或者是金钱的诱惑，我们往往会忘掉自己心里真正想做什么。到那个时候，要是被什么形式束缚住的时候，那时候想做什么，其实都是不自由的。所以真正的“想怎么做就怎么做”，这句话真的是内涵太深了，说白了，这就是修炼，所以很难，做到这点太难了。有些人不知道自己想要做什么。当然有些人是从钱的层面来的，那他就是重钱的，重钱本身不是错。但很多人不是从钱的层面来的，但他也被现实带动了，也那样去看重钱，他就是忘掉了自己真正想要去做什么。很多人的心愿，可能真的就是想做平常人，有些人真的是想钱的，但是有些人也不是。其实你想做什么就真的去做，一点问题都没有。你要把心放正，任何事情你都绝对可以做。这个宇宙中，你想要什么就做什么，真是这样的，这是千真万确的。只怕你没有这个胆气来证实他，或者心不正乱放纵自己。如果你是被各种东西束缚制约住了，你的私心也好，什么也好，你都被困在其中走不出来，你那时候“想怎么做就怎么做”，那保证就是放纵的，就是不负责任的。
问：在主流社会讲真相，还有我们HHP也是在主流社会讲。为什么强调主流社会？
Mingli：的确是有原因的。简单说，今天的人，哪种身份是什么人，都是有对应的有来源的。为什么会形成主流社会，谁在引领这些东西，这个要说深入了，就要涉及到今天世人的来源，和各个国家整体的来源。这些话题就不是一句两句能够说得清楚，我们后面会逐渐展开这些话题。如果我们只从人中来看的话，主流社会的改变，对于推动整个社会的改变，的确是有很重要的意义的。我们知道生命都是群体性的，不同群体有不同主体的对应。今天中国其实好像各个不同群体体系的代表都有一部分，而国外不同国家，主体都是同一个群体的。所以做好主流社会，对应做好一个群体体系的全部，那影响就是很直接的，也的确是有这么个顺序。中国和海外，大家可能常听说一个是内部，一个是外部，一个是劳务，一个是资本，所以其实都是一个大的整体。但中国好像就是一个集合体，而海外就是各个独立体。大体上是这样吧，将来这些我们也可以详细讲。
