中共解体和倒台的问题，牵连的是法轮功平反的问题。明慧学员讲的“解体中共”，其实从世间形式上讲，大家人心的归正，和解不解体并不构成必然的关系。人心归正靠的是大法，而不是形式。任何形式都挡不住大法的内涵，这是肯定的。大法中做九评主要是讲真相救度众生，而不在于改变什么政治形式，所以我们的精力根本就不该放在解体上面，这些师父都反复讲过的。它解体了，那也是因为未来需要它解体，不需要它了，它当然就解体。神要解体它，真是很容易的。但是即使中共解体了，是不是法轮功就一定能平反了？其实也不一定的。其实大法平反和中共倒不倒台，就看我们未来需要什么。
我们接着讲法轮功平反的问题。这个问题里面的内涵涉及得很多。比如为什么不少人想平反呢？一方面当然是为大法好，为世人的正念好，这是好的一面。可是另外一方面，里面还有个想法，就是“我做的全对，你迫害全错”。言语中也有给自己平反的意思。我们前面反复讲过这个问题，不是说你维护大法，你想修炼，你就立刻不犯错了；也不是说今天共产党人参与了迫害，他就没有人性了。大家都是过程中的事情，不到最后一步，每个人的情况，还都不好说。共产党人和明慧学员，包括所有各类群体，大家谁都有变异的部分，谁都有好的部分，我们都是想救人的，那你要是把其他人都说死了，还怎么救人呢？有记者采访过师父，师父也说，要是平反的话，那么迫害的人得负一切责任。但是反过来讲，如果大家将来自己都改正了，那不就是都好了吗？你能变好了，那么大法也就可以不计一切过往历史了。你要改正不了，那就必须自己承担一切。我们回头来看，实际上这一切，包括为什么被迫害，包括为什么我们受到不公正的待遇，其实百分之百也是我们自己有问题。我们要自己没有问题，保证碰不到这些事情的，都是由自己的变异造成的问题，所以都需要归正。当然就算我们有变异没有归正的问题，也不是非要迫害才能解决，更不能成为它迫害的理由，所以今天整个安排的链条中，要彻底否定其中不正的安排。
既然大家都有不正的一面，那怎么给你平反呢？你修炼了，当然是好事，是对的。可是能说我们过去一切变异扭曲的东西，都是对的吗？要平反也是给我们大法平反，给我们大法声誉平反，给学员学法维护法平反，而不是给所有法轮功学员的不足平反，对不对？这些是有区别的。当说到给法轮功平反，有些学员就想：那时大家就知道我肯定都是对的了，也得给自己平反。其实不是这样的。客观来讲，对法轮功学员中的不良行为，师父在《猛击一掌》中讲过，遇上骗吃骗喝的该报警就报警。现在所谓的法轮功学员，敛财骗财的，滥搞男女双修的也有，那就是该抓的抓，该判的就是要判。不是因为你是学员，你就对了。所以我们讲平反问题，归根结底，对法轮功学员来讲，说我们学大法没有错，给我们这一点平反，那当然没问题。但是不能讲什么都是学员对，这个不现实。更何况作为个人，作为学员自己的过程，大家的修炼，就是一个正法修炼的过程。我们给自己最大的平反，就是修成圆满，归正一切！将来你成就了正法弟子，这就是最大的平反。不给我们平反，也给我们平反了。这是最后的结局，圆满功成弟子的伟大结局。但是过程中，就是我们正法修炼的过程，所以我们就不要指望在过程中，给自己怎么整个地平反。你能修成，一切就平反了；你心思用到不该用的地方，带着缺失的人性去不掉，那你就是修不出来，甚至被邪恶带着干坏事，那给你平反什么呢？不但不会平反，你坏事干多了，反而是要被清理的。
法轮功平反的问题，还涉及这个平反的真正含义。所以所谓“给大法平反”，其实只是扭转人们自己对大法的偏见和谬见，根本谈不上给大法平反。大家记住这一点，“根本谈不上给大法平反，只是扭转人们自己对大法的偏见和谬见”。我们前面讲了，大法真正的内涵，许多人根本就不知道的，他怎么平反啊？所以更严格说，其实也不是给大法平反。大法究竟是什么，迫害的人也不知道，大法本身不会有什么损失。损失的只是世人自己的正念。我们要关注的是，世人对大法的正念，这是救人，这是必须的。人对大法是不是有正念，人能不能有人性，这的确决定了一个人是不是真正的人。从这个角度看，人必须对大法有个正确的认识，这才是给大法平反的真意。我们还关注世人对学员的态度，所以更要求学员自己首先要做好，而不是学员去看外部形势。
法轮功平反的问题，还有资格的问题。简单讲，没有谁有资格去做给大法平反这个事情，师父想怎么安排就怎么安排，大法想怎么安排就怎么安排。任何人和群体，都是在大法之中的，也不可能有资格给大法平反。大法也不需要任何人和团体来平反。很多学员老是想着政府、高官，或者什么其他政治形式来给大法平反。其实大家仔细想，世间万物如果都是大法所成，那么他们都能承认大法，为大法做点力所能及的事情，就足矣了。而真正给大法平反，他们能够有这个资格吗？人心没有归正的情形下，即使真的出现这个平反，那又能意味着什么？如果高官、大亨就能解决这个问题，如果哪一种政治形式就能解决这个问题，那就不是人性第一，而是高官权利、金钱或者政治形式第一了，大家觉得这能行吗？所以这不是一个简单的问题。那师父和大法是怎么安排的呢？师父要成就正法弟子，所以才让这些不正的出现了，就是看你怎么办的。所以你怎么去表现，从不正中走出来，这才是你的使命。
那么作为学员该怎么对待法轮功平反问题呢？给大法在世间正名，这决对是个好事，我们从来没有否定这个。我们只是讲不是大家想的那么简单，还讲了一些人在这个问题上，暴露出来的问题。还有，我们讲“人性尊贵至上”，我们看重的首先是人，我们反复强调大家自己怎么摆正自己，这才是关键，就是来成就你的。所以形势虽然重要，大家不要把形势放到人心的前面去了。我们是期盼这个事情，但是我们更得看自己的心够不够标准。
有些学员人心一重，讲：“我不看重自己的位置，我只要给大法平反”。看起来好像很正义似的，甚至有些恶毒的、别有用心的邪恶，也这么讲，专门搞这个事情，来煽动学员。表面上好象是在起正面作用，为了大法做事，其实他根本不看自己，还以此为借口保留着不好的心，甚至强化放大这些不好的东西。这样就会形成什么结果呢？因为他不好的心都在，甚至已经全无人性了，那谁会认同他这样的表现呢？这样无论他干什么，都会给大法抹黑，给世人认识大法造成干扰。其实有一些就是专门这样，来干扰世人对大法的正信正念。所以只是关注平反问题，或者有些谣传救师父，如果只是执著于表面形势的问题，而自己不好的心根本不去掉，其实他都是不实修的。那么这样干的人，对世人能够造成一种迷惑，实质也是很危险的。旧势力也是利用这些恶毒的邪恶，拉人心重的人下水，让其无法实修，从而毁人的。
即使表面形势归正了，大家人心不好的东西还在，那又有什么用呢？他还是原来的心性标准，根本就没有变，那我们能算救人了吗？那还是没有救人！反过来看，如果人心对大法都是有正念，那么大法在世间形式上的归正，不是挥手之间的事情吗？所以这个问题，我们一定要把住人，就是重视人，就是看人心，把人放在第一位，这是最确切的。人心一正，什么都好办。人心不正，什么形势都没用。形势我们不是不重视，形势只能是第二位的。大家知道我们也讲让共产党人和明慧学员走向人性，走向和平。但是我们可不是说要执著这种和平。我们不是通过和平，来使人心归正，人性丰足；而是通过人心归正，通过人性丰足，来走向和平。这个关系，大家千万不要搞反了。
现在大家可能看得清楚一点了，说给大法平反，看上去是好心，但是除了师父自己，谁也没有资格去做这个平反。而真正的给大法平反，其实就是让世人对大法有正念，这才是真正给大法平反的真正含义。有些邪变的东西，根本不归正自己，固守不好的东西，就是世间整体形势变好了，大环境变好了，这些东西还是连自己都救不了的。救人的关键是“心正”，形式再重要也是第二位的。救人是在于大家对大法的正念。这是讲法轮功平反问题。将来要承认大法好这是肯定的，这是没有问题的。有这个心是没有问题的，但是我们许多学员想的这个“平反”里面，包含着承认自己一切，甚至承认自己不够正的因素的一面，那就不对了。我们决对要说大法好，我们就是重视人，看人心，人心到了，形势自然能解决。否则形势再好，不好的人心都在，那一点用也没有的。我们只有这样，才是对大法形式根本负责的。要对今天大法蒙难，像对待自己的问题一样来解决，这是必须的，这是我们讲的重世间形势。
