学员：第一剑既然是威力无比的，为什么在变异的环境就不灵了呢？
Mingli：大家注意啊，这句话其实不是人问出来的。它的言外之意就是：“你HHP不是很厉害吗？怎么对我一点作用也没有啊？我看你HHP就是吹牛，什么用也没有，也不灵！”我们这里在做什么事情？我们是要把人真正地放到第一位，真正的人一定不会反对我们的事情的。而这话背后的因素，它却是无动于衷的，甚至嘲讽式地觉得人性根本没有用。一个真正的人，他知道了人的事情，他要是没有做，他真的会睡不着觉的。
大家注意这个问题，这就是我们说的“非人的东西”所讲的，不是人的一面讲的。所以它里面没有丝毫人的东西。它只是采取了一种戏耍的态度。大家一定注意识别。我们的事情只能讲给人听的，不能讲给这类东西听。我不是说这位学员本人，而是说他带的非人的东西太强了。一定要识别自己的念头是哪里来的。有人已经给非人的东西带动的太深，都感觉不到那不是自己，甚至还把那些东西当作自己，这是很危险的。我们为什么要用第二剑？就是不能让这些非人的东西，看到任何第一剑的真相。第二剑是第一剑的护剑之剑，对坏东西来讲，就是防止它们干扰第一剑的利剑。所以真相对非人的东西而言，永远就是不知道，那它当然不知道了，我们就是让它不知道。因为它不配听，它和人是背离的，是没有未来的。我们的东西，只讲给人听。所以其实不是灵不灵，而是他根本没有第一剑。
第一剑真的是纯净的“真、善、忍”，是很美好的环境，我们用“人性尊贵至上”表达。在第一剑的环境里，实际上是没有一点点自私的成分在的，一点都没有。不是说你对人性尊贵达到了比较重视的成度，而是说至上的成度，至高无上的成度，人是第一位的，没有一点水分的。那你想想这样去对待一个人，是不是威力无比？每个人都这么尊贵，你想干什么你就干什么。可是这个待遇，你想在变异的环境下，对一个人性全无的人，能让它成立吗？恰恰相反，如果它真的是一个破坏法的生命，那就要淘汰它的，绝对不能够对它讲什么人性尊贵的。不能助长邪恶的力量，否则宇宙这个法都会跟着变异的。没有第二剑、第三剑，是使过去宇宙变异的一个因素。为什么我们反复讲，我们要向内找？当我们在环境中，真的受了委屈的时候，可能是自己有问题了，我们才不配享受到第一剑的，才遇到第二剑的。当然在正法中，又不是那么绝对了，什么东西太绝对了就不行。不要说正法弟子，师父也常讲很多东西对师父的肉身，都会造成伤害的，今天就是个变异的环境。
学员：既然第一剑是威力无比的，为什么在这个变异环境下无私就不能融化了那个自私呢？
Mingli：话中透露出来的，是对无私的否定和隔离。这还是非人的东西在质疑“人性尊贵至上”。一个人，当然要把人放在第一位，这是天性，不需要理由的。谁说无私不能融化自私啊？其实我们都看到，许多自私的人，在学了大法后，他变好了，愿意去掉私心成为好人了。那就是我们大法，基于无私，是能够融化那个自私的，只要你真正的生命一面是清醒的，你保证能够得救！因为你真正生命的一面，就是以真、善、忍为天性的，所以你能守住人的一面，你就能有救！这是众生能得救的一面，救度众生的一面。这种例子是不是很多呢？也是大量出现的，所以不是非人东西所讲的那样。
大家注意，我们反复强调，我们是讲给人的一面听的，而决不要讲给非人的东西听。我们的无私，要融化的是人的一面，而不是非人的东西。非人的东西，只能被清除。非人的东西，它是不可能认识到什么是无私的，它只有自私，它当然不愿也不会改变。那些非人的变异因素，肯定不能去掉私心的。它本身就是为私的因素，这就是它生存的理由，它的存在就是为私的和有毒的。它的理由就是为了达到自己的目地而已，你对它再好，付出再多，它不会考虑你的感受，只关心它所要的。你给它再多也没有用，人中有句话“人心不足蛇吞象”。所以它不会因为你什么善待而感动。大家知道新宇宙完全是基于无私的，有一点自私都不行。而变异是彻底不符合“真、善、忍”特性的，所以它的下场就是要被彻底清除的，绝不能姑息。这样我们也知道了，因为自私是要被淘汰，那自私变异当然不能被融化，就是清除，所以对它们的待遇没有什么融化的。这就是三剑的一部分，就是除恶。所以大家千万注意区分自己，不要被非人的变异所带动。
我们学员自己要清醒过来，这话是不是你人的一面要讲的？已经被这些非人的东西全部遮掩住了，不要把它当作你自己。我不是说你是非人，我是讲你被非人的东西控制了。你的主体精神起来了，我们就可以接着谈。今天的确有些人，已经被过去为私的东西彻底占据了他的身心，所以解脱起来非常麻烦。所以我们建议这类人，把自己的思想做一个区分，自己先看看哪些是人的东西，哪些不是人的东西，不要把它们都当作是自己。如果自己能从它们的控制中跳出来，那才有可能听到我们在讲什么。我们不会给非人的东西折腾这些道理的。它根本不是在讲道理，只是在坚持自私，在自私的基点去看其他的一切，所以它只会起到破坏作用。所以我们对这些东西，是彻底否定和清理的。清理的办法，不是对人不友好，而是指出来那些非人的东西。我们要让大家认识到这些非人的东西，让它们无处藏身，从而清理它们！
学员：用第一剑越用越没，用第二剑使对方变得更加诡异隐蔽。
Mingli：还是那个非人的东西讲出来的东西。其实这就是它自己的真实心态。听到了三剑，它不是想着如何走向第一剑，而是想着怎么利用三剑来掩饰和隐蔽自己，那它当然没有第一剑，还不是越没，而是根本就没有。我们反复说过，它只有被清理的份，没有必要去融化它的。邪恶在被灭尽的过程中，它肯定会更加隐蔽自己的邪恶，可是我们就是曝光和窒息邪恶的，我们只能让邪恶无处可逃，无论它怎么隐蔽，都反而只能加速它的灭亡。它现在不就是被暴露出来了吗？
大家也看到了，这些东西听到人的东西后，他也知道这是好东西，但他不想改变自己，只想这些东西能够为自己利用，企图更加诡异隐蔽。它还说“对方”，其实不是“对方”更加诡异，就是这类东西自己已经在这么干了。所以我们的话，不能讲给他听。我们这类的学员，自己要警觉起来，自己要排斥这些非人的思想。你这样下去，你知道是什么后果吗？你自己要打起精神来，不要把这些念头当成是自己。你能坐在这里，表面你也知道人性好，可是你骨子里的东西，都在质疑和反对人，这能是人讲出来的东西吗？你根本抑制控制不了这些非人的东西，你身上人的比例那么少，你将来怎么办啊？我们这里讲的东西，你一点也听不到，都是在为私的基点上去理解我们讲的东西。你自己要注意，到底是要人的东西，还是要非人的东西，你没有中间步骤可以走的！我们也不跟非人的东西讲什么道理， 它最大的智慧就是去想如何让人的东西为它所用，而根本不去想想，自己能不能变成无私的。所以这都不是人能讲出来的话。
学员：如果第二剑不能解决问题，也是不能够归正的，我们为什么还要去用第二剑？
Mingli：这几个问题，都是这类非人的东西暴露出来的。我们就把它们在这里曝光曝光，让大家都知道它们的表现。我们是不是这样讲的第二剑啊？有点人的东西在，大家都知道我们根本不是这样讲的。它想的都是不存在的。那它这个思想是哪里来的？它里面充满的是对第一剑的无知，充满的是对三剑的质疑。当然我们也没有什么多的想法，那就是它的选择吧！对非人的东西，我们什么也不讲。
有这方面问题的人，希望你现在人的一面能打起精神来了。第二剑的作用，我们说了那么多，大家都可以去看，怎么可能不能解决问题呢？我们讲第二剑只能拿住第一剑，但还不能运用第一剑。它抓住后面这个情况，就放大地说第二剑不能解决问题，真是无孔不入的。这么可笑的话都说得出来。这就是这些不负责的生命的圆滑表现。以后听到这类问题，大家一定要让提问题的人清醒，如果他人的一面就是精神不起来，那就是他自己不要未来。大家也不要有什么想法。
大家真的要自己有正念。大法弟子要维护大法，怎么维护？不是说大法被你保护了。大法谁也动不了。那你保护的是什么呢？你只是保护大法在你身上的体现，是你自己证实的大法。你不去维护大法，你自己身上就没有大法的内涵，你就证实不了法。我讲的再多，绝对不能代替大家自己的修炼的，这些其实我们前面都讲过了，如果大家有心，真的可以再仔细看一下。
大家真的不要忽视自己的一丝一念，如何对待他们，就是大家自己的修炼。有的人一天到晚琢磨怎么提高心性，怎么修炼，可就是对自己各种不好的念头，置若罔闻，还当个宝贝一样揣起来。修炼没有什么神奇的，不是把你搞到天上，出什么特异的事情，就是在普通事情中，你怎么对待自己的一丝一念的。这就是修炼。反迫害是第二剑的外在形式，有的学员觉得麻烦，就是不想参与人中的事情。可是这个不想参与的念头，是什么东西啊？我们现在谈的是把人放到第一位的事情，是真正人该做的事情，你根本无动于衷，你说这是人本质该有的想法吗？一定不是！你认识到了，那么你该怎么办？你不该去否定它们，尽快脱离它们吗？
