现在我们知道干坏事也能达到高层次的理了。那我们想，天下有多少的坏事可做啊！如果你真的悟到这一层的理，那么今天迫害大法的人和事那么多，你说你要针对他们去做坏事多好呀！你又能过干坏事的瘾，又能长功，还能维护大法，还能证实法，还能提高层次，这一举那是多少“得”，那真正的是“一举多得”，那多好呀。但是我们知道，有些变异的学员非要针对世界上最善良的人下手，非要破坏世人和学员的正信，非要去针对在大法中精進的学员，甚至于针对救度一切的师父和大法去下手！所以这么干的那些变异学员，真的是败类呀！
练邪法、业力、干坏事和男女双修，都是联系在一起的，我们讲讲他们的实质到底是什么。我们先从身体谈起，从身体结构来看，当然男女的差异也是多方面的，但根本是生殖器官这部分。师父讲过，这一部分器官其实就是排放业力的。而干坏事就是造业，所以“干坏事、业力、造业、男女双修”，这些都是一个法在不同地方的具体表现，其实都是和业力对应的，都是同一个大的内涵的不同展现。所以许多时候，我们把“业力”也叫“第四成因素”，而“德”呢？德是正面的法，就是正法，所以我们把“德”，也叫“第三成因素”。所以这一切表面看《转法轮》的顺序是“奇门功法”过去，接着是“练邪法”，其实内涵对应的就是，第三成正法之后，更高的是“第四成练邪法”。那么“练邪法”过去，为什么要讲“男女双修”？表面看好像没有关系，但在法中都是连带的，非常紧密的连带在一起的，其实就是一个法，一个东西，一个根子。
我们打个比喻说，修成了一个细胞，对应的是“出三界”，修成了一个小宇宙；那要修成了一个器官，从人体修炼的角度看，对应就是修成了天体那么高了。如果将来能够把整个人体修成，对应的就是大穹这么远。所以我们一提到男女双修、业力，不要一提到这些，就认为是不符合法的邪法，他们中的确有法的一部分，他们也是人性的一部分。谁能说这东西，不是人性中的一部分呀？只要你是正常的人，这些部分你就是都有的，不然你就乱套了，也没有人样了。有人说他做手术了，少了哪个部分了，可是在另外空间你没有做，这是其一。那你就算做了，也是少数，多数人还是有的，所以整体看，干坏事对应的业力，业力对应的排泄器官，也都是人的一部分，都是人性的一部分。我们应该正常地对待这些负面的东西，不能总带着不好的想法去看他。
有些学员就是这个观念，常人中有的也是，不能谈这些业力和男女的事情。一谈到这些，他们的意识中就觉得那是邪的和肮脏的，恨不得立刻就铲除，因为这个他就表现出人性缺失的一面来。你把这些气恨的观念去掉，你平和下来，你再看看是怎么样。当然我们也不是鼓励大家都搞这些东西，人的来源都不一样，你没有这个因素，那你就不要动这个心，也挺好，我们也赞成。你有这些因素，总让你不动那个念，你也返不回去。我们对符合法的人的这个状态，也得能够包容。还有就是在个人修炼中的学员，根本没有放下常人执著的，你也要自己严格要求，不要动这些念，你现在是要去掉一般的执著，这是另外一个事情。我们现在是讲的另外一层理，是第三、四成修炼的理，没有一切常人执著和佛道执著以后的理，所以是不一样的。
我们从人性看，第四成的这些所谓负面的表现，其实都是正常的，甚至是美好的。只不过许多东西被今天变异的、低下的、肮脏的东西掺杂表现了以后，就显得不那么美好高尚了。05年《旧金山讲法》中说：“就包括世界上最烂的东西，它都是不同的神弄来的，在情的作用下，人把这些东西搞的更低下，甚至于非常肮脏，比他们原来那里要坏的多”。当然还不止男女双修，很多东西都是这样，都被人给搞烂了，但其实你怎么把它给升华上去，而不是简单地否定他们，那才是我们要做到的。所以大家要做的，不是否定这些东西，而是如何救度、更新、归正他们，如何在今天变异环境下，本着大法去证实他们在真、善、忍中的真实体现。
