从术数角度看，“什么都没有”在《转法轮》中出现了8次，所以“什么都没有”和第八成因素有术数的连带。那么“肉身”呢？我们讲“肉身”是第九成的，所以“肉身”在《转法轮》中应该出现9次才对。我们查一查，真的就是出现了9次。大家看这一切简直就是天衣无缝的，比如“法轮”在“肉身”上，“什么都没有”是8次，“肉身”是9次。不管从哪个角度上，我们都能看到同样的一个道理。为什么这么巧啊？因为都是一个法，都是一个因素在不同角度的体现，都是和法连带的。所以他就会表现出各个方面的联系，没有什么偶然的，这就是法。我们常讲，如果真能理解到更高层次的法，然后再看下面的时候，那真的是一目了然，那时大家一定会觉得更清楚。
我们强调一下，我们现在讲的第九成“肉身”，不只是常人这个分子构成的“肉身”，他们之间相差得太远了。常人的肉身不是高层次的，就是最低的分子构成的，只不过他内涵的连带，能连带到很远，能和第九成的肉身联系起来，是一个体系的。我们只是借用了“肉身”这个名词，来表达我们的内涵。05年2月美西国际讲法中说：“人身是不能够称为佛的，如果把人身叫成佛就是对佛的侮辱。”所以我们注意这个事情，不要一说“人生出来和宇宙是一性的”，一说第九成的穹体也叫“肉身”，那么大家就觉得连常人的人身，都是高层生命了，也能称佛了，那决不是的。我们讲的“人”，我们讲的“人性”，我们讲的“肉身”，都和一般人理解的相去甚远，这些我们会逐渐展开。只不过他们中间有内涵上的连带，所以我们选择这些名词来表达我们需要的内涵而已。
不修炼的人，他的肉身就是一个普通的肉身，而修炼人的肉身表面上和常人一样，其实内涵是不一样的。可是事情总是复杂的，上面讲的只是不能尊敬的一面。反过来讲，不能因为我们这样讲，然后又走到另外一个极端，有的人又说，“人身我们又不用去尊敬了”，那也不是。03年5月加拿大讲法中师父讲：“我自己的肉身已经在主持法轮世界了”。我们想想，师父的肉身都主持法轮世界，主持了天国世界了。如果有些学员在修炼中也把肉身修成了，也达到了这个状态的时候，他的肉身能够主持天国世界的时候，那么你说多少神佛都得去尊敬他的，何况一般的人，那就更要尊敬他了。
我们一直讲“人性尊贵至上”，我们重视人，当然我们本来就要尊重别人。而且我们现在对“肉身”的内涵，有了更深的认识，所以更要尊重人。我们一直在不断地延伸着“人”的内涵。还有什么呢？今天的所谓常人，其实几乎没有一个是所谓的常人，都是高层次来的，甚至都是大家一起来的人，即使在人中历史上讲，所有人都曾经是我们的亲人，而且即使人中德高望重的人那也是很多的。所以我们必须要对人尊重，不能走极端。我们强调人，重视人，这是不变的。对于一个真正的坏人，真的到了十恶不赦的成度的时候，那么他的肉身将来就要收走，他整个生命的确是要被销毁掉的。但没有到最后的时候，我们还是珍惜人，特别是人的一面，我们反复讲，人的一面是有希望的。我们讲三剑，第一剑只能对人的一面用。今天的人同时有非人的一面，这一部分就需要用第二剑对待了。我们对待这些问题，对待人身，不能表面地去看，不要偏激对待。不能说人身好了，就对谁都好得不得了，对坏人也那么纵容；也不能说分子是低下的了，人身不能叫佛，就对人身一点都不尊重了。这些是不成熟的做法，我们不干这些事。
