修到第九成，走到这一步的时候，还会出现一个让一般学员更加无法理解的事情。是什么呢？就是他觉得大法都可以摆到次要位置上去了。当然我们这么说的话，明慧学员，包括不同层次学员中的保守派，可能立刻就要攻击我们了。因为我们历来都是讲“大法是第一位的”，谁也不能说自己比大法高啊！你居然说“把大法摆到次要位置上去了”，你不是邪悟还是什么？！一些学员就是这样，听到一点不符合自己的，就立刻蹦起来，根本没有一点起码的人的理性理智了，立刻表现出人性极度缺乏的一面。那我们这么讲的意思是什么呢？
难道大法真的能摆到次要位置上？要我们讲，“能也不能”。我们先说“能”的一面。我们讲过，“法”和“系统”相比，那就是次要位置的，这是“第八成”和“第九成”之间的一种关系的体现，是很正常的。如果大家明白了这个的话，就会知道：其实摆到次要位置的这个“大法”，并不是我们讲的根本的大法，而是指你所在层次的第八成，相对于你所在层次的九成以上层次，那当然是次要位置的。那么再说“不能”的一面。如果“大法”是指师父所传的根本大法，那么师父讲的“大法”，在更高还有更高的体现，你根本都触及不到的，怎么可能把根本大法摆到次要位置呢？所以师父传的“根本大法”，大家永远不能摆到次要位置，那一定是最高位置的。
为什么大家总是这个受不了，那个受不了？主要是大家对名词的内涵，一旦认识到一个内涵之后，就容易给固定下来，甚至觉得别人都得和自己一样使用这个名词才行，否则总觉得别人有问题。其实这些名词，都是人中很普通的名词，没有背后的内涵，也没有什么用，更不是谁的专利。你有这个意思，他有那个意思，都是很正常的，关键是大家交流时，说清楚自己要表达的内涵。“大法”这个名词，也是一样的。谁说常人就不能用呢？谁说只能按你理解的用呢？当然我们对世间负责，不能肆意乱用，可是为了讲清真相，我们也要把里面的不同内涵讲出来。其实你只要到了第九成的阶段，那么不管你是哪个层次的第九成，不管是常人中，还是个人修炼中，还是更高层次中，你在你所在的层次中，你都能够把你所在层次中的法，摆到次要位置的。我们反复讲，第八、九成因素不是穹体十成的大穹穹体所独有的，遍及一切事物的都有的。
把大法摆到次要位置上去了，我们在《转法轮》中，也可以得到证实。比如第六讲最后说：“如果你把大法摆到次要位置上去了，把你的神通摆到重要位置上去了，或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的，甚至于把你自己认为了不起了，超过大法了。”然后这个地方来了个“句号”，这是首版才有的，我们看到后来《转法轮》这个地方就给改掉了，不是这样了。所以我们的很多内涵，只有首版才能看出来的。然后师父接着讲：“我说你已经就开始往下掉了，就危险了，就越来越不行了。”这有什么问题呢？因为前面的那个句号，它是独立的一句，既然是独立的一句，那后面的“危险”可能就不一定是说前面的，是另外一句了。当然我们讲的是“不一定”，你一定要说是，那就是你的理解，我们也没有去否定你，我们这里谈另外的一种理解。不同理解，甚至对立的理解，其实不一定是排他的，很可能是同时成立的。
我们接着看这一段话。因为第一句后是个“句号”，就带来一种可能，就是说：“大法真的可以摆到次要位置，你也可以认为自己了不起了。”我们客观看首版《转法轮》的排列，那里真真的就是一个句号，所以的确也有这个意思。那怎么理解啊？这其实就是我们前面讲的，“法”对于“系统”是次要位置的，因为这里是在讲第八、九成的法，所以他会体现出来这个因素的。
那么是不是真能把自己看得了不起？我们前面说过，第八、九成这里，就可以加上“师”字了。你都第九成了，所以第八成的东西已经相当透彻了，所以你当然可以讲法，当然就了不起了。我们把心摆正，这些没有什么不合理的。怎么合理呢？毕竟法轮在肉身上，你现在都得到肉身了，那你当然了不起。当然咱们牢牢记住，那不是你了不起，而是肉身了不起。当然你自己也是真的是了不起，你修成了这么高的境界，你得到了超过大法的肉身，你当然也真的超过大法了。你自然是了不起，也能把大法摆到次要位置上去了。大家看，“法轮”在“肉身”上，定着法的“法轮”就在修成的“肉身”上，这是法定的，也是合情合理的。你要是修成穹体十成中第九成穹体的“肉身”，你当然比修成穹体十成第八成大穹的“法轮”要高。第八成根本的法轮的最高的法，和第九成整个系统的肉身相比，当然是次要位置了。什么意思呢？在“肉身”面前，我们只能把“大法”摆到次要位置，这是很合理的，也是必须的。就是说大法和肉身相比，因为大法的这个法在法轮上，法轮又在肉身上，从这个意义上讲，大法和肉身比，大法当然是在次要位置上。所以你当然了不起了。
我们讲越高的东西，给下面的直接讲出来，就好像是越邪的。前面说干坏事都是好事，这就算了，毕竟还是一般的事。现在可好了，连大法的主意都打上了，想把自己摆到大法上面去，想把大法摆到次要位置上去，这还了得了！我们现在谈到的一些东西，许多学员特别是明慧学员可能已经根本无法相信了。但我们还是讲，我们得做到相互宽容，我们是来和你一起洪法的，只是大家方法不同。我们讲的是我们自己对大法的不同层次的理解，你不能把你的理解，作为大法的终极理解对不对？所以你不能总是拿你理解的东西，来看我们讲的东西。有些人听到我们这么讲，他气得简直不得了，他理解不了我们在说什么，他不知道这个大法在不同层次的内涵和表现，所以他就要否定你。其实你不理解，你也要心平气和的，不要那么冲动，你要有人性的话，你就能静下心来，平和的对待。你也给我们一个机会，给你说清楚些，或许这样会好一点。我们在相互交流中表现出来的不足，也都是我们自己需要归正的一个部分，既是归正大家的部分，也是归正我们自己的部分，也是最后大家都圆满的一个部分。
