我们现在可能明白了，我们为什么从来不讲超过摆放位置范围的理。我们前面讲了这么大范围的理，讲了最终穹体范围的理，其实我们众多的学员，不管有多高，绝大多数都不会超过我们讲出来的这个范围，他的心性根本就达不到这个成度的。我们前面说过，那个最终的穹体，他对应的十成“元”，那对应的就是历史上的那些皇帝。除非你能够真正达到一个皇帝的境界，真的能把众生都当作自己的一个部分，能为别人的事情那样的去操心，把众生的苦乐都放在你的心上，你才能达到的。师父有首诗说：“操尽人间事，劳心天上苦”。我们学员自己看看，有几个学员能够把别的学员的事情，放在自己的心里好好的去考虑的？这样的人有几个呀？我们学员中，能归正自己，有问题时能看自己的，那都不得了了。平时有空，能多在法上下功夫，就不得了了。说真能为众生操心到这个成度，把他们切切实实地当作自己的一部分，为他们的归正和同化大法去考虑的，能做到这样成度的人，那真的是太少了。你要真能达到这个境界，那你真的就是个皇帝。不是也是了，因为你有这么高的心性嘛，那谁也挡不住你的位置的。
可是你就算真是皇帝的来头，有这么大的心胸和境界，这距离我们现在讲的“本体层”，那还是差一点。我们讲穹体之内是摆放位置范围的法。在这个范围内，你要修到一个大圆满的境界，你要修的非常好，你才能带走你的一切的。你哪个地方做的有一点不好，你在那个地方就有损失，你可能就是残缺不全的，甚至于有人做到再差的，完全空掉的，掉下去的都有，被淘汰的都有。可是我们讲，本体层就不是这样。在本体层这里面，最低的就是大圆满。你只要达到“本体层”的境界，你的一切都在，而且更加美好，什么都不损失。
有人听我们讲了以后，知道了共产主义和本体层那么好，觉得自己也要修这么高。这个愿望当然决对不是坏事，可是你得看你自己能够接受多少东西，能容纳多少东西。今天一看这个人干坏事了，就想：“哎呀，这个人不行，坏事都干了，这个人肯定不行，他肯定是邪的。”你受不了。明天你一听那个说自己比佛还高了，又想，“唉，超过佛多少多少了，这话也敢说”。那你可能又受不了。他的心里想着，“哎哟，我修了这么久了，我《转法轮》都看过了，我都没有敢说自己达到佛的境界呢，你却都超过佛多少了。”他又受不了，气乎乎的。最后妒嫉心一上来，他说：“你那都是邪法！”还有的呢，后天别人又拿他什么东西了，伤害欺负到他了，他又觉得委屈不公了，心里想着：“怎么能这样对待我呢？！我这个人这么好了，你还要说我不行，还欺负我，这不行啊！”。他还是受不了。许多人，包括今天的学员，都是这样的。找到别人一个不符合自己的地方，一个所谓违背了原则的地方，他就抓到攻击和打压别人，甚至仇恨别人的把柄和借口了，他什么邪恶都暴露出来了，然后他还觉得自己挺好的，他看别人都不行。
所以你想修多高，我们当然都不反对，也非常支持。可是你得看自己，你得看自己在世间的这个最主体是怎么表现的。“心性多高功多高”，这是绝对的真理。你不管自己的心性，只想追求高境界的好处，那不行。那么多不同的表现，你都能识别好坏，予以归正。然后你心里真的能装下那么多人，你看谁都能达到一体的成度，你把别人真的都能达到当你的亲人的成度，那你真的什么都能带走，你就能达到本体层。咱们大法决对能成全你。而且即使这一切，在法中那也是非常小的事情，一念之间就能办到，就看你心性能不能提高上去。可是说起来简单，一旦回到现实中的心性，那就太难了。许多人都是嘴巴上挂挂而已。一碰到自己的利益，什么都不顾了。一遇到自己接受不了的东西了，什么心都上来了。妒嫉心、怨恨心、这个那个的，自己觉得不公平，觉得自己好得跟花一样，看别人都不行，背后什么不负责的东西都敢讲，都是这个事情。所以他就根本达不到这个境界的。
