我们前面讲了共产主义的美好，但我们得注意，只有达到了本体层的心性标准，那才是美好的共产主义。我们说过本体层是真正美好的共产主义世界，也说过11小皮壳是受本体层制约。但这可不是说11小皮壳就是本体层，也不是说11小皮壳就是共产主义了。就象我们说分子常人空间是受佛道制约的，但分子常人空间可不是佛道的天国世界。佛所在的地方叫天国世界，道所在的地方也是天上的世界，咱们笼统的都叫他们是天国世界，所以那都是天上的美好的天国世界。达到了佛道神心性标准的，那才能实现美好的天国世界。常人中修建的佛庙道观，那可不是天国世界。常人这里虽然受佛道神的制约，可是常人三界这里，就是最低下的，世间的世界和佛道天国世界根本不能相比。最低的常人，是受佛道制约的，但不是佛道本身；11小皮壳的生命，是受本体层制约的，但也不是本体层。所以11小皮壳和本体层是不一样的，他们是有区别的。
本体层的共产主义世界，是在本体层体现的一种自然的社会形态，都不是今天的人所能理解的。在今天发生的宇宙正法进程中，我们前面讲过，05年就触及到本体层和11小皮壳这部分了。所以别看本体层这里这么高，超出了最终穹体的范围，可是这里也还是有变异存在的。但是他们发生变异的情况，和整个摆放位置范围内发生的变异，差异就很大，情况也不一样。所以我们不能用穹体范围的思维，去想那边的事情。而且在正法过程中，本体层以及更高范围的归正，也早已经解决了。正法进程早走过去了。我们只是为了谈清11小皮壳的情况，才连带谈到了本体层的一些情况，所以本体层那里详细的正法情况，咱们就不具体谈了。咱们这里主要就是围绕认识11小皮壳的状态，来谈他和本体层的区别与联系。
我们知道常人和佛道之间的关系。常人想修佛，期盼着天国世界的美好。可常人不知道怎么样才能达到那个境界，但常人又追求这个境界，那他可能就按着自己理解去强为。比如人们喜欢在人群中搞宗教团伙的势力。当然搞团伙势力，也不是说不行，可是我们讲得实修，得按天国世界心性的标准，实修那颗心才行的。可是常人通常不是这样，他带着各种人心去做这些事情的时候，搞出来一些团伙之后，他就不是在实修，而是在搞宗教势力，甚至搞宗教迫害，发动宗教战争。历史上这种事情很多。打着佛教、道教、基督教的名义，干的不是佛、道、上帝叫他们干的事情，各个国家历史上都有。那些不好的事情，都是人干出来的，不是佛道上帝想做的。当出现这些事情的时候，甚至有些邪恶的人，为了自己的目的煽动人们干这些不好事情的时候，搞迫害的时候，那咱们能说他是好的吗？当然不能。那这些人搞起迫害了，这些人当然就是邪的。可是我们能因此就说佛、道、上帝都不对吗？我们能因此就说，天国世界不存在吗？当然我们也不能这么说。世人都知道天国世界好，可是天国世界有什么心性标准的要求，在世间要怎么做，才能达到去天国世界的标准，世人都是带着自己的观念去理解的。那11小皮壳的情况，也是极其类似的。他们觉得共产主义好，觉得物质好，他追求这些。因为这个宇宙中，以前是没有人的，所以生命都看不到更好的，也认识不到人性的真正内涵和标准。过去的生命，因而顶多觉得物质是最好的，当然也就觉得共产主义好。人都想能在一起，今天的人也讲团体，好多人都有自己的小圈子。在小圈子里，都是一体的，可是出了这个圈子，他就不认你了。师父讲的，过去也讲善，可过去讲的善中，都有恶的成分，就是说都是不纯的了。
总体来看，11小皮壳的人，他觉得这个物质好，觉得共产主义好。可是共产主义究竟怎么才能实现？他就不是太清楚了。就像世人一样，都觉得天国世界好，可怎么才能达到天国世界的好？世人也搞不清楚。11小皮壳对共产主义也是又向往又不懂，那么在他追求共产主义的时候，他就会人为地按自己的想法，去实现所谓的共产主义。他觉得物质好，觉得共产主义好，那他觉得帮忙给别人多点物质就是好事，这就是共产主义了。就像搞宗教势力的一样，既然大家都信佛，那我们就搞出一个团体，说是都是去信佛的，说是都是为善的，所以他觉得做点好人好事，他就以为能够修佛了。有的甚至打着宗教旗号，不知道是做什么的，不好说。那如果有这样的人，他觉得共产好，可是他心性又不够，他可能就硬要去共产。心性不够的话，很多人不愿意共产，那他怎么办呢？他要硬来要强为的话，他就只能够通过暴力和强制夺取，来实现他这个目的。他只能这样子，这么干了。这里面的强为硬来的因素，表现出来的暴力和强制的东西，在历史上的共产主义国家体现出来，那就是暴力夺取政权，对财物和土地强行实行共产。而这个强为硬来的因素，在资本主义国家体现出来，就是高征税高福利，也是强行共产，但是表面形式就柔和一些。为什么师父要说西方的高税收和高福利也是共产主义呢？我想大家也明白了，因为那里面还是有强制的因素，而不是真正心性达到标准后自然而然实现的状态。
今天共产主义国家所倡导的共产主义，都不是达到了本体层的心性标准，而自然而然能够达到的共产主义。大家都能看到，现实中这些所谓的共产主义，都是通过暴力强制执行的、是强为硬来的共产主义。如果达到本体层心性标准的共产主义才是真正的共产主义，才是美好的共产主义，那么这种强为强制的共产主义，就是假的共产主义，就是变异的共产主义。今天大家在现实世间看到的所谓共产主义，其实主要就是11小皮壳所理解的共产主义，但里面的确掺杂了一些本体层的真东西，所以就显得很混杂。但是11小皮壳所能认识到的，总体上并不是真正的共产主义。11小皮壳的变异，主要就是体现在暴力强制实行共产主义上，这是不够人性的表现。师父为什么说共产主义和恶党是一个来源，都是一回事？我们现在就看到了，因为大家在过去看到的共产主义的变异部分，其实和11小皮壳的变异因素是一回事，他们是一个来源，都是来自11小皮壳。师父讲的话是法，决对没错，错不了。但是一般的学员，他只能看到师父的话的表面上那么一点点道理，更高的他就看不到。因为更高的要你自己去证悟的，你证悟不到，你当然不明白。但不能因为你证悟不到，你就去说师父讲的法，只有你理解的那么一点点内涵了。所以从我们现在的角度来看，许多人说今天社会上的共产主义不好，其实大家不是说物质不好，也不是说大家能共产本身不好，而是说强制强为，不讲人性的暴力夺取不好。我们讲共产主义不能强为达到的。真正的美好共产主义不是强为能达到的。不要说给别人财物不能强为了，我们知道，就是修佛得道这么好的事情，我们也不能强为。谁要硬逼着别人去修炼，那也是干坏事。
所以我想我们有志于修炼，或者有志于真正实现美好共产主义的，那我们都应该尊重人，按照《转法轮》讲的符合“真、善、忍”的标准去做，不断地去提高自己的心性，我们才有可能真正达到天国的标准，达到美好共产主义的标准，才能真正实现自己的追求的。而且即使我们在心性上能达到，也不代表在人世间实现。人间就是人间，他不是天国世界，也不是共产主义社会。今天三界的这个世间，在宇宙正法时期，有他自身独立的规律和使命，那都不是宇宙中任何生命所能认识的。但是在世间，却能真实地看出每一个生命的真实心性和境界，这对每个生命来讲，才是最真实的。
