有人可能听过一句话：高于《转法轮》的法。是什么意思呢？真的能高于《转法轮》吗？大家还是要走出这个禁闭岛，我们的回答还是：能也不能。我们先看能的一面。“论语”是涵盖《转法轮》的，从这个角度讲，当然“论语”就是高于《转法轮》的，或者说大皮壳高于《转法轮》的九讲内容，我们知道这些含义的确都是有的。我们再看不能的一面。“论语”毕竟只是《转法轮》中的一部分，怎么可能高于《转法轮》呢？“论语”是讲了大皮壳的法，但这也只是一种体现而已，谁能说“论语”中没有更高的内涵呢？所以“论语”一定是不会高于《转法轮》的。这就像我们讲过的“第八成最高的法”，究竟是不是最高的法？是也不是。大家一定要注意走出禁闭岛，如果在“非此即彼”的思维中争辩，那只能让自己永远在那个禁闭岛的框框里爬行。
现在回头看我们自己讲出来这些东西。有些人担心我们的东西，讲的是高层次的东西，担心常人看不懂。那我们怎么看呢？其实大家都是常人，你、我、他都是常人，今天就是师父，也是以普通人展现的。你说我讲高层次的东西了，其实大家回头看看，我们只是讲了一些常人中的体现，我们重点就是谈了心性的问题。所谓高层次的东西，都只是打个比方，我们其实一点也没有谈。大家回头看是不是这样？甚至于大家担心常人看不懂我说的，要我说，只要有理智理性的人，可能比你都看得明白。你看自己能不能看懂就好了，许多说懂的，然后回头还是自己的现实利益重要，那他还是什么也不懂，二成都过不去。修炼是实修，扎扎实实地具足人性，去人的执著，不是学习知识的。因为今天的世人，都是内涵很大的，从层次上讲，有些来的非常高，都是不同遥远天体大穹的一方代表。我们在交流中讲过，其实世人的来源，不一定比大法弟子就低的，但是他们也的确没有大法弟子的威德，这也不矛盾。这样看来，可能一些所谓的常人，接受得比大法弟子们好，比弟子们都看得懂，都是有可能的。大法弟子是伟大，可是人也是伟大的。大法弟子伟大，但层次不一定就比所有世人的来源都高。
所以大家如果真的具备了大皮壳的表面思维，大家能够不带神的观念影响去看，大家才能知道人的表面思维认识问题的状态。在这种情况下，其实我们所讲的东西，就是哲学的东西。真的高层次上的东西，从这个角度看，其实我们一点都没有讲，说实话真的是这样。当然从其他角度看，我们又全面系统地都讲了。那我们到底讲了高层次的东西没有？我们没讲我们也讲了，其实我们交流高层次的理了，但也没有交流高层次的理。大家还是跳出康德的“二律背反”，才能知道我们真正的意思。有些人总是带着神的观念在看我们的东西，他能感受到一些高层次的真实连带，有些人直接想到：“噢，原来我当年修炼过这个阶段了，或者我悟到这个事情了，我达到什么层次了”。如果你的神性思维强，可能你有这个想法。但是很多人不一定神性思维强，那他就感受不到这个意思，他就不一定有这个感受，但不代表他一定没有这个内涵。所以大家要想看得更清楚，就得再往前一步，也具备这个大皮壳的表面思维。
