我们现在讲到了宇宙之外的许多情况了。当然对一些第一次接触这些概念的学员来讲，可能是个冲击。有不同认识，都是正常的，但我们要多注意自己的观念和问题是从哪里来的，可能许多问题，自己都能解决的了。比如我们讲到宇宙之外是更高的，我们讲到独立体系在宇宙之外，许多人就想：“师父的独立体系，那应该是更微观更高的。”对不对呢？其实说更微观，这一般是指第三种扩展方式的特点，是宇宙内思维的特点。什么叫更微观？这是对有粒子大小的状态而言的。有了粒子的比较，才有更微观的概念。其实宇宙之外，不是这个想法，那儿甚至根本没有微观的概念了。师父讲法中也讲过“因为我没有粒子”，或者“我是从什么都没有中堆积成有”等等。从这些地方，大家都可以感受到没有粒子的状态。当然，我们说“更微观”在宇宙之外不适用，但并不是说大家不能这样比喻。因为宇宙之外的确是超出一切宇宙内层次的，那从这个角度讲，的确是比宇宙粒子更微观还更微观，只不过不是粒子大小比较的那个微观的意思了。
大法中内涵很多，我们从中每提高一个层次，认识到新的内涵的时候，其中的喜悦，我们都是知道的。但这个欢喜心，也容易造成对自己认识的决对化，总觉得自己的认识才是对的，因而容易去否定别人的认识。打个比方，大家都知道盲人摸象的故事。有人摸到大象腿，就说大象是柱子；有的摸到大象尾巴，就说大象是绳子。那按照这个故事，有人甚至可能只摸到大象趾缝里边的灰尘，他都可能说大象是灰尘的。那这个时候，我们该怎么办呢？我们是对他哈哈大笑地嘲讽一番，还是承认他的发现，鼓励他继续探索呢？要在过去，摸到柱子的，会嘲笑摸到绳子的，摸到绳子的会嘲笑摸到灰尘的，大家就彼此争吵，都觉得自己才是正确的。其实你要在旁边，你会看得很清楚，其实大家都对，都不对。所以我们怎么办呢？他们说大象是柱子是绳子，甚至是灰尘，我们都没有必要去否认。你给他讲大象是那样的，他们也不会相信的。所以我们也不用去否定别人，只要他觉得大象存在，只要他用他的办法对大象好，这就是关键。这是我们讲的相互包容和尊重。我们讲“人性尊贵至上”，具足人性同化法才是正念，其他东西都是小事。回到大家各自的家才是大家该做的。而其他的东西，别人的内涵，甚至你可以去帮助别人探索得更清晰的。宽容和具足人性才是大家必要必须的，这才是真正的正念。
有人还有顾虑，那是不是对邪悟的人也要宽容？那肯定不是的。这里有个基点问题，我们讲的宽容，都是对坚信师父和大法，正面维护师父和大法的，大家有不同的认识，要做到相互宽容和人性对待。因为即使大家有不够正的认识，也可以在共同提高中，渐渐归正的。但是对于邪悟的，攻击师父和大法，传造假经文不能停手的，大家不用客气。一是不给它们市场，当它们不存在；二是我们讲三剑，对它们是不可能客气的。当然我们珍惜他们人的一面，对于有机缘，能听进去我们劝的，愿意了解我们的，我们还是要给他们人的一面机会。但对他们的任何放纵的不同表现，那决不能姑息的。
我们讲的相互体谅宽容和尊重，只是对于一般正常学法的人员。我们讲学员之间不了解别人的东西，那就不要去轻易否定别人，更不能带着仇恨对立，甚至消灭别人的因素去做事。学员之间相互争执，轻则给自己的提高带来麻烦，重则会给世人对大法的正信造成损失。我们都是修炼中的人，有认识不足的地方，也很正常。有时候，可能甚至真是会犯原则性的错误。但大家的基点都在大法这里，就不怕。即使我们抓住了谁犯的所谓原则性错误，也不能成为我们看别人不顺眼，对别人不友好的理由。我们自己也都有过不明白的过程，所以也尽量给别人一个明白的过程。我们尽力给他说清楚，最终他明白过来了，那他也从此做好了，大家都对大法和自己更负责了，那才是最好的。
讲到这里，我们看到了，我们讲的“有约之人、独立体系、宇宙之外、人皮体系”，都是一个概念，都是在宇宙之外的。我们同时也知道，心性和位置是对应的，也是一性的。那么这一切东西都在宇宙之外了，这一切东西对应的心性又是什么？宇宙之外的心性状态是什么表现呢？我们下面再来看看这个问题。
