讲到这里，我们虽然也讲常人，但是我们却要给“常人”赋予一个很伟大庄严的内涵。因为今天常人的背后，都是高级生命，而不是说普通的、低能的生命了。我们讲重视世人，加上“人”本身的内涵，甚至可以说“人”是伟大的、甚至“人”是最伟大的！97年3月纽约讲法中说：“人是最伟大的，可以修成神、修成佛的，而且人的来源都是高层次来的。”当然我们这么说，大家不要觉得我们现在说的常人，指今天低能表现的这部分了。不是的，我们现在说的是表面背后的实质。有些人就是总带着常人表面的低能的概念，来理解人，那他就不会知道我们具体在说什么。
一方面是讲“人”本身的重要，一方面即使是普通的世人，也都是曾经多么伟大的生命。09年6月新唐人讲法中说：“你们谁都不知道今天的世人在历史上为这件事情的付出。你们也没有想过他们曾经是多伟大的一个生命，冒着这么大的险恶，一头扎進来，下到这么险恶的地方来。就这本身都值得你们去救度他们，把他拉出来。”我们讲要去跟常人洪法，要出去做项目，为什么呢？不单纯只是为了洪扬大法，也是为了世人本身；不只是为了表现我们自己对法的认识，也的确是为了众生的。这些都是联系在一起的，是一个意思。我们下一步的项目要对常人去做，要跟常人去洪法，其中的意义真的是很重大的，不是表面上看得那么简单的。
为什么我们总讲要去“救度众生”？是不是只是别人不行了，只是等着我们去救？那真的还不只是这样。这里面还有什么呢？救度众生，这甚至于是你修好自己的一个必须的部分，他和我们的修炼是一体的。如果我们少了这个因素，那么我们大家的修炼就等于零，根本就修不了的。为什么啊？因为新宇宙是以“为他”为基点的，那要是大家都没有“救人、为人”的因素，那怎么可能修得成呢？所以我们一定要转变不想去做“救度众生”这个事情的观念。今天的修炼，不是我们躲在家里就成了。这是必须的内涵。从形式上，也许因为特殊的条件，你真的只能坐那里，那也不会耽误你修成，但内涵都是一样的。即使你没有出来，那也必须得具备救度众生和为他的这个内涵。没有特殊情况，如果你具备了“为他”的因素，你一定会走出来的。有些很差劲的学员，跟周围的人讲什么“都什么时候了，还讲什么救度众生？”大家仔细看看他话里讲的都是什么？其实里面都是过去修炼中，不管世人和为私的因素在起作用。他想只管自己修成就行，可是那样的话，那他永远也修不成的，因为他是为私的、很不负责任的。我们不去多说这些为私的，只考虑自己的人。
我们把心思放在怎么多为大法的洪扬和人性的丰足，做出一点自己的贡献上。我们自己在这些事情上真得多想想，想清楚一点，做多一点。我们经常看到今天的世人在吃苦，感觉他们很苦。我们都有人心在，都想要让世人过得幸福一点，让周围的人能过好一点。为什么许多人还不能过好一点呀？好多人想不清楚，有的人就是觉得老天不公平。那我们也想一想，谁是世人的天？说白了，世人的王、主都在大法弟子之中，所以世人的天，那不都是大法弟子吗？有些学员作为弟子，根本没有为别人着想的心，只知道在家里关起门来过自己的日子，还用所谓的学法来掩盖。那怎么能行啊？这样下去不会有什么提高的。04年11月纽约讲法中说：“这几年大法弟子都在被迫害中证实法、救度众生中讲真像，他无论怎么在家里看书也不会有任何提高的。”这些学员已经是这么自私的表现了，那他将来自己都保不住了，他的众生怎么可能有好日子过呢？
