人总是喜欢把“痛苦”作为衡量是不是有人性的标准，可是痛苦真的不是衡量标准。我们讲人性，讲HHP，讲“人性尊贵至上”，讲“真正把人放到第一位”。那许多人听到我们这么讲，首先想到的就是你得让我感到温暖，你不能让我感到痛苦。如果过程中他遇到痛苦，他就会觉得，这是不人性的。当人们感觉到痛苦的时候，常常首先就想：“你这是不符合HHP，不讲人性的”。
人们习惯于往外看，希望通过外在形式的改变，来解决自己受到的痛苦，总是想办法将导致痛苦的外因排除掉。一般人习惯于从外在形式上去找出路，一般人当然可以这么做，这么做也的确有一定的效果。然而这就像医院治病一样，都是很难治本的，不能根除痛苦，只能缓解推延痛苦。因为真正导致人们痛苦的原因，往往都是自己非HHP的一面导致的。人人都想得到最尊贵、最宽容、最无私的待遇，但人们总是很难想到，自己也应该做到配享受最尊贵待遇的资格。
痛苦谁都不想要。有人觉得痛苦不是自己要的，就总是想办法人为地避开痛苦。虽然我们不是要人为地制造痛苦，但我们也不主张人为地避开痛苦。痛苦，不是大家不想遇到，它就不来的。所以要找到痛苦产生的根源，才能根本解决痛苦的根源。在痛苦中的人们，自己想遇到面临的痛苦吗？当然不想。明慧学员希望要被迫害的生活吗？当然不想。可是你不想要，它偏偏就来找你，由不得你要不要。可是要想解决这些痛苦，应该怎么办？你选择躲，其实那都是神给你安排的，你一定躲不掉的，早晚还是你的。长痛不如短痛！所以大家真的该勇敢地面对痛苦，只有在痛苦中看到自己不够HHP标准的一面，去掉非HHP的一面，这样才是根本解决痛苦的办法。如果只是逃避痛苦，从形式上回避痛苦，那么痛苦将来只会越来越大的。逃得了一时，逃不了永远。特别是想做个修炼人的，那就更不能回避痛苦，更不能往外看，都要面对自己的内心，找到非HHP的一面，去掉他才行的。当然，不是说我们就不注重外在形式了，在首先看自己的前提下，再去改变外在，那是最好的。
我们以前讲过反迫害的问题。被迫害是痛苦的，反迫害也是痛苦的，谁都不想要痛苦。可是在这些痛苦出现的时候怎么办？如果我们躲在家里不敢出来面对这个痛苦，不敢冲破这个痛苦，不敢在证实法中解决这个痛苦。那这个痛苦，将来就一定是你的主宰，你就只能作为这个小小痛苦的卑微的奴隶，在它的控制下毫无尊严地苟活。因为你连它都不敢正视，你连它都超越不了，这就是你的未来。
如何面对被迫害的痛苦和反迫害的痛苦呢？我们反复强调，在变异环境下，反迫害是必须的，可是仅仅反迫害还不够，还要在其中去证实法，证实法才是真正有效的，能彻底清除痛苦，从痛苦的迫害和反迫害中超脱出来。一般的承受痛苦也是这个道理。在异常情况出现的时候，承受痛苦是必须的，可是单纯的承受痛苦还不够，作用非常有限。要想根本上起作用，那就要在承受痛苦中，发现自己人性缺失的地方，让自己人性丰足起来，这才是能真正走向幸福的办法。所以对于承受痛苦，既不能认定“承受痛苦就可以解决一切”，也不能认定“不造成痛苦才是最好的”，痛苦不是衡量标准。痛苦只是走向成熟的过程中的一个表现。对于我们遇到的痛苦，应该勇敢地面对和承受，但又不只是简单地去承受，要从中去看自己人性缺乏的地方。当我们能够做到人性丰足的时候，达到“人性尊贵至上”的时候，那才是真正能够彻底脱离痛苦，走向幸福的时候。
