“五行”和“出五行”，也是和上面讲的名词类似的概念。这些名词，都是容易和“圆满”相混淆的概念。许多人一想到五行，只认为是世间的物质才是五行。《转法轮》中说：“说这个人走出五行，用现在的话讲，就是走出我们这个物质世界，听起来够玄的。”当然还是讲师父的话是法，这段讲法中说的“这个物质世界”，就是说我们肉眼看到的世间吗？好像是，但也可能不一定是的，这里面就有个相对性。宇宙中有许多层次，不同的层次，构成的物质都不一样，但都是物质。如果五行是指的某个层次境界的物质，出五行就是出这个层次而已。在提高层次的时候，出了原来境界物质构成的范围，就是出了原来那个境界的五行，然后进入了新的更高境界物质的范围时，又变成新的境界的五行了。
所以大家究竟是不是在五行中？他其实是相对的，你相对你以下的物质，你出五行了；可是你相对你上面的物质，你还在五行中。“五行”和“五成”也有联系。这个“五成”我们谈的比较多。有些人给我讲，说我们讲的“五成”就是讲出世间法了。听起来好像对，似乎我们也这么讲过。但其实不完全是，那只是一个局部，只在局部范围是对的。
什么是五成？任何一个事物，随时都有“五成”的内涵。有常人十成，佛道十成，穹体十成，等等，万事万物都包含着十成，也包含着五成。五成只是在修炼的阶段和状态上，可以体现为世间法和出世间法划分。但五成也可以在其他事物上体现，根本和修炼没有任何关系。比如一个苹果的成熟过程中，我们可以说苹果有五成熟了，但这和修炼出世间法可一点关系也没有。所以五成不一定是出世间法，五成只是指万物的第五成因素。“五成”，在不同的面，不同的角度都有不同的含义。比如“五成”，在平面上，也存在着五成的概念，这个“五成”就没有层次的内涵。所以我们不要给这些东西下一个固定的定义，他也没有什么固定的定义。我们讲的“五成”，他就是一个因素，你悟到多高，他就多高。你在你的境界中，五成有他的体现。所以五成可以是出世间法，但也可能根本和世间法出世间没有什么关系。
现在我们对“三界，表面，世间法，五行，五成”等等，包括他们连带的“出三界、表面改变、出世间法、出五行”等等，就有一个大概的认识。归根结底，其实大家内心最后真的想要的，不是简单的表面改变或出世间，而是回到先天最高的位置，神通大显了。这个没有什么好隐晦的，这本身是好事。心态摆正了，也不构成对圆满的执著。让自己真正的最高主体发生改变，脱离最低分子的束缚，真的无所遗憾地，堂堂正正地离开世间回归，见证自己的伟大成就，这是个非常好的事情，全宇宙都正在成全大家的事情。但是要想达到这一步，需要大家的主体在世间有所为，通过艰苦的努力和同化“为他”的新因素才达到的。大家在世间真真切切地做到了，那么大家就是有资格拥有这一切的，这些辉煌将来也一定是真正属于大家的。
