我们总谈人重要，许多人都觉得人重要，我们也都觉得自己是人。可是到底什么是真正人该做的事情？我们要是冷静想一想，可能许多人会发现，真的很难找到什么是真正人该做的事情。我们讲了这么多这么久，什么是真正人该做的事情？可能有些人还是没有明白过来，还要反应一段时间。我们就再强调一下，什么是一个真正人该做的事情，这个事情究竟是怎么样的。当然真正人该做的事情，是说人的特质所独有的事情，只有真正的人才能做到的事情。
每个正常的人都会走路，会吃饭会睡觉，这些东西是不是真正人该做的事情呢？说白了，这些动物都会做，现在的很多机器人也做到的，那当然不是我们人独有的。有人说赚钱，有人说学技能，其实任何物质性和技能性的东西，都不是人本身该做的事情。人性是超越一切物质的。有人说修炼才是人该做的，至少只有人才能修炼。这是说对了一半，因为各种生命，哪怕动植物、物质都可以转生成人来修炼的。所以说只对了一半，那么真正的人该做什么呢？外表有人皮，是人在行动；内在又是在讲人，做把人摆在第一位的事情，如此的话，那是不是真正人做该做的事情呢？那大家想想，我们是在“人”的基点上去洪扬这个大法。那我们做的事情中，“大法和人”，这两个最重要的因素都被我们抓住了，大家想我们是在做什么事情呀？又是在大法修炼，又为洪扬大法做事，又是在讲人，又在讲“人性尊贵至上”，大家想想这个是什么意义呀？这就是真正人该做的事情。这个话说起来很轻，但是实际上这个事情自然就摆在这里了。如果说一切都是以人为最终的话，那么真正的人的事情，那才是真正未来的希望所在，这个事情当然也是最重大的事情，最有智慧的事情，也才真正是配得上我们所有人类都一起去做去参与的事情。不管我们自己是什么来源，今天我们都是人，所以我们当然都得参与进来，大家一起真正地去“走向人性时代”。
我们现在对大法的认识，比以往更加全面、深刻和系统了。我们从理性上也知道大法怎么好，知道大法对整个人类社会的更洪大的意义，所以怎么样更好的去洪扬大法，怎么样更好的促進社会走向人性时代，就是我们下一步自然而然的、很迫切要做的一个事情。内容是有了，具体怎么样在世间去运作和实践，也非常重要。古代有心学讲“知行合一”，现代讲“理论联系实际”，佛家修炼也讲“实修证悟”，那么我们知道大法好，知道世人和人类社会的未来在“人性尊贵至上”，在大法，那我们也得在世间要去做，而且我们就是看主体所为的。所以不管怎么样，我们都要在世间的具体实践中，去兑现我们愿望，否则的话一切都是空谈。所以下一步怎么样去做，是我们更进一步的主题。具体怎么办？我们以前讲过三剑，当然我们现在还讲三剑。因为三剑和“修炼、正法、救度”是联系在一起的。三剑是我们在世间表面就能体现大法内涵的一个办法，让主体表面能够具备真、善、忍，在变异的环境中能够证实大法、具备大法归正圆容的能力，从而让主体在最表面就能够达到真、善、忍的标准，这是我们讲的三剑的作用和意义。所以三剑的重点是心法，三剑是我们走向人性时代的总体原则。
要在人中更具体的实践，我们需要讲三剑再具体展开。展开前，我们强调一下今天主体从理性走向实践的意义。理性和实践的关系，马克思和毛主席谈得比较多，我们师父也谈了不少，这个基本关系大家应该都很清楚。但是大家知道，真正实现人性时代，在第一步宇宙正法时期，其实是不能实现的。那我们为什么还要这么讲呢？因为我们可以“走向人性时代”。大家都是人，那么在第一步中，就要在表面上达到人性的丰足，这也是必须达到的。特别是学员，因为最后要圆满的就是大家来到世间的最主体，所以大家都要在世间就达到。但是整个人类社会在第一步是达不到人性时代的，甚至于人类社会在第二步都不能达到。整个社会要等到第二步之后，人间才能真正的步入人性时代。在第一步虽然不能進入这个人性时代，但是我们人在世间却能够证实真、善、忍，证实“人性尊贵至上”，从而证实“人性时代”。我们能够在变异环境的今天，就能证实到人性时代，这是千古未有的，是历史的第一次，所以意义非凡。大家能证实到人性时代，也能去更好的促進这个社会走向人性时代，这是我们的殊荣。所以尽管第一步不能实现人性时代，我们还是要讲走向人性时代，这是我们必须首先做到的。我们可以为自己和宇宙的未来打下坚实的基础，也可以为今天的社会更加美好，和今天人间的人性化，增加一份力量。
