既然我们还没得到师父在世间的认可，那我们暂时在世间就还不能算是法轮功。佛学会、明慧学员或者不同层次学员，他们要说我们不是法轮功，那也合情合理。有人问我们是不是法轮功？第一阶段，大家要明确告诉别人：我们不是法轮功，但是我们想成为法轮功。前一句重要，后一句也不能少。第一阶段，是我们寻求师父认可的时候，这时我们真的只能是低姿态的。这样当然也有好处，既然我们还不是法轮功，所以作为法轮功的佛学会等组织，我们也谈不上接受他们的协调。
对于其他的法轮功学员，我们也真的要保持低姿态。有的学员看了我们的资料，觉得我们讲的有道理，就劝周围人理解我们。当然大家可以去宣传，不管对象是不是学员，大家都可以去宣传。但是如果遇到不相信我们的学员，大家切记：他们是师父的弟子，他们有师父管的，我们真的没有资格强制去要求别人相信的，更没有资格教训谁。遇到相信我们的，愿意听的，能接受的，大家可以讲，那就没有关系。有的人成度不够，你硬给他讲，可能就会干扰别人修炼，反而就是不好的事情了。所以大家一定要低姿态，第一阶段，大家真的就是普通人，而明慧学员至少是师父认可的走在神路上的人，所以人家的姿态是比我们高，这点我们得承认。当然这里面还有三剑的问题，大家看到一些人状态不对，可能的话，还得给人讲讲，只是不要强为。一定要和其他学员比的话，那我们就和他们比学法洪法，比为大法和众生做事。只要他们为大法和众生做事了，我们就向他们学习！
有些人还说“你们现在把学员都分成了这个门派、那个类别，这也是乱法。”其实我们只是讲了今天学员中客观存在的状态，这些都是事实，也是回避不了的。你说不分学员的状态，那你是不是要分中国的、海外的，湖南的、湖北的学员？是不是要分精進的学员、不精進的学员？所以到底分类没分类？分了也是没分。我们反复讲五类群体，可是我们对五类群体也没有什么区别，做事的时候，大家都是常人，都是世人，我们只看大家是人，所以珍惜大家人的一面。当然这个分类问题，还涉及一个重要的问题。
其实我们和明慧学员、和佛学会学员之间的关系应该怎么摆正、怎么区分？这其实是师父自己才能定的，这不是我们的职责，我们也没有这个资格和权力，所以这些事我们自己决不会接过来考虑的。我们不会考虑学员怎么分类的，也没资格考虑。所以以后这些事，有人再提出来，大家不用自己接茬，觉得我们应该如何如何。我们没有如何如何，这些事我们想都不用想、提都不用提、争都不用争，就说我们没资格考虑就行了。他要觉得他有资格考虑，那他自己慢慢去考虑，我们不掺和。
第一阶段我们只是在寻求李洪志先生的认可。谁才算是法轮功？我们觉得这的确是李洪志先生的专利，是李洪志先生一个人说了算的。当然我们讲现在自己是普通人，是委屈了大家一下，甚至有些时候，我们称师父为“李洪志先生”更合适一些。当然毕竟我们从师父讲法中受益颇多，的确也是在“以师为师”学法的，所以即使从人中礼仪上讲，我们称“李洪志先生”为“师父”，也是应该的。所以我们很多时候，也用“师父”，也用“李洪志先生”，都是尊称和敬意。
我们这样讲了以后，我们只是普通人身份学法，那么明慧学员和不同层次学员也不用说我们乱法了，因为我们根本就没有说自己的认识就是李洪志先生认可的，我们只是说我们在寻求李洪志先生的认可。在得到李洪志先生认可之前，不管是明慧学员还是不同层次学员，他们其实也没有资格说我们在解释法，否则他们也是在用自己的观念在解释法。《转法轮》究竟在讲什么，只有李洪志先生自己知道，谁也不能代替李洪志先生自己做任何解释。所以他们再和我们争的时候，大家就有办法去讲真相了。
我们前面区分出来五类群体的概念，是为了讲清今天不同世人的真像和宇宙真实结构的对应。现在到了要做事的时候，我们又得把五类群体的概念都放下。因为大家都是人，都是一样的要归正和同化大法的人。我们通过HHP、通过“人性尊贵至上”，让世人和共产党人也知道自己是大法中的一员。大家都是人，只有“人性尊贵至上”才能解决一切。这就是我们对自己和其他群体的协调方面的认识，我们觉得大家都是人。
