明慧学员以佛家的语气，很强调“修炼、正法、救度”。但其实“修炼、正法、救度”并不是谁的专有名词。事实上所有人，包括我们现在讲的四类群体，大家各自对这些名词，都有自己不同的理解。因为人人都有人性的一面，都有渴求提高的一面，都有帮助别人的一面，所以体现出来，大家对“修炼、正法、救度”的内涵，也就有了不同的认识。
明慧学员的“修炼”，主要是学法，以《转法轮》为主。他们按师父的要求、按佛学会的要求去做；对于“正法”，他们的理解是否定旧势力的安排和迫害，要去制止中共对大法造成的迫害。对于“救度”，他们在讲真相过程中，让被谎言毒害的众生清醒过来，认识到大法好，以便能得到救度。这是明慧学员对“修炼、正法和救度”的认识。
共产党人的“修炼”，主要是学习马列主义毛泽东思想，但他们中许多人也看过《转法轮》。许多政府工作人员和干警都有《转法轮》，甚至有的人比一般学员看得还多。他们也在看这本书，但共产党人是以无神论角度去学，以哲学的角度去学，所以他们对《转法轮》的理解，和明慧学员的理解是不一样的。当然有些共产党人也转变为明慧学员或不同层次学员了，情况也是复杂的。我们先看一般共产党人的状态。他们通常不反对真、善、忍，但是他们对明慧学员的僵硬、固执地对抗中共统治意志的一面，感到非常不理解，甚至觉得那是没人性的。共产党人也讲“正法”，他们的标准是用马克思主义的辩证唯物世界观来衡量一切。共产党人也讲“救度”，讲春风化细雨，共产党人不承认对法轮功的迫害，他们认为这是理所当然的，他们认为那是对误入歧途的明慧学员的“救度”。他们觉得对明慧学员做转化工作，是让他们回到人中来，做一个正常的人，他们觉得很有道理。
不同层次学员对“修炼、正法和救度”的概念很淡。表面上不强调这些，甚至部分人完全不讲这些，觉得很过时了。如果一定讲这些概念的话，那对于“修炼”，他们特别强调“大道无形”，所以他们通常没有固定的学法依据，觉得天地之间都可以是他得道的依据。而对于“正法”，一般认为只要去掉自己心中的邪恶，那就是行了。他们许多认为自己没有邪恶问题。对于“救度”，他们嘴上说没有，其实他们都希望周围人，认同并也按照他们这种观念和状态来对待。他们很看重的，是自己对大法和其他万事万物的理解，但他们对大法本身却是若有若无的，甚至根本不在意的。重视的也有，但也多只是在心里，精进对他们总是很难的。这些都是客观存在的状态。
即使一般普通人，也有对“修炼、正法、救度”的认识。世人强调正常的生活，注重人间的现实生活。一般人的“修炼”，是对自己热衷从事的领域，不断深入扩展探索；一般人的“正法”，通常和人间正气有关；世人的“救度”，重点是对社会不良现象，如失足、犯罪等所采取的归正措施。
我们看到，从对法轮功遭到迫害的态度上看，表面上是共产党和明慧学员在那里相互指责，明慧学员要解体中共，共产党要消灭法轮功，两边都是以解体对方为目地。一般人没有直接参与，就听这几方面的人在讲。不同层次学员觉得自己不在其中，超脱出来了。而从“修炼、正法、救度”的内涵上看，各自都是觉得自己有一套。
整体上看，各类群体都觉得自己是最正确的，不然大家不会去做这些事情。当然总有人是迫于形势而被动做的，哪个群体里面都有这样的。总体讲的话，不同群体的主流是这些状态。每个群体中，都有人既搞不清楚也不想搞清楚，只是随大流，什么也不管。四类群体，大家各自在扮演着不同的角色，演出了这么一场戏，谁都觉得自己有理。
