讲到第三、四成修炼的人，因为他脱离了佛道的范围，所以他对旧的佛道的变异的地方，往往能够看得很清楚，他也敢于出来揭露这些事情。表现出来，以前他可能只是批驳一下修佛修道的学员的变异，他再往前发展的时候，他就甚至于敢去批评佛道本身的不足了，他真的是敢这样做的。因为他的境界高了嘛，他能够看清下面的东西。那他具体是怎么表现的呢？咱们展开来看一看。
我们知道，翻开人类的历史，那就是一部苦难史。一个叫“房龙”的人文学家，曾经写过《人类的故事》和《宽容》。他在里面说：“人类的历史就是饥饿的动物寻找食物的历史”。说起来很悲凉，但这句话其实放到今天都不为过。今天多少人，不管是大老板还是白领还是劳工，许多都是为了生计而苟活在世间，放弃了自己的多少梦想和尊严。还不止这些，很多人看过过去修炼的故事，也有修炼中体现的人间苦难。比如说一篇韩国小说叫《商道》。里边的主人公家里，有高龄孤身的老母亲，照顾自己都很困难了，可是主人公为了修行，为了出家，他偷偷的看着老母亲在那里很艰难地生活行走，孤独地做着家务活，洗衣服，家里都几乎没有米下锅了，他仍然不肯回家。其名为修行。当然过去修炼中，都是要你离世修行，远离红尘，说给母亲来世回报，说你将来能成佛之后，你将来会给她回报的。当然了，我们看到是有这个理，我们也看到他向佛的虔诚之心。但是同时我们也看到，这些悲凉的近乎残忍的修行，给人性带来的摧残，那是多么深痛啊？！那是非常非常深痛的，真的就是很缺失人性的东西。这类例子还很多。我们还看到很多修炼的书讲，一些修佛的人，他把棉花绕在手指头上，蘸上油，点着了去敬献佛祖。当然这份虔诚的确令人感动，可是回头想一想啊，这是不是很没有人性呢？他的向佛之心固然令人敬佩，但是对人性的无视，也是我们看得到的。我们要是回头看看历史上，宗教中的不宽容和迫害的例子，古今中外那是数不胜数，非常血腥和残酷的，我们就不多说了，这些我们都看得到的，这些都是旧的神佛的变异在人中的表现。师父经常讲，把耶稣钉在十字架上这么邪恶的东西，满天的神佛竟然都感觉不到，看不出来，还都觉得很正常。为什么会这样呀？就是因为这些神佛，他们自身都已经变异了。
但是千万注意，说到这里，我们是在否定旧的神佛“变异的”部分，而不是否定神佛的本身，众多的神都是要保留下来的，许多神佛的本身是“正常的”。我们很多达到3成以上的学员，他能够看得清旧神的这些变异，他有了人性就能看清这些。但是进一步看，虽然他有人性了，可还不够丰足，那他就看不彻底，看不全面。他看到这些旧神的变异之后，他就容易咬牙切齿地心生憎恨敌对。气恨的情绪一上来，他甚至敢污蔑说神佛都是不正的，甚至他讲要灭尽佛。有些学员甚至还讲要灭佛，有一个阶段有些学员是在传这些东西。
这不都是在干扰人对神的正信吗？从地球到银河系到小宇宙，到更高的层层的宇宙，在穹体范围的第二成境界里面，那无数的佛道神，不同形态的生命，他们总称都是神，都是第二成的神的境界。他们难道就不该存在了吗？他能空得了吗？他空不了，那都是很庞大的宇宙范围，是实实在在的物质存在。而且将来人间的常人，都要信仰这一部分神佛的。所以我们一定要维护人对神佛的正信，不要去传这些变异的东西。我们把旧神“变异的”部分去掉，把他“正常的”部分更新，不就好了吗？甚至于我们也知道，我们很多走过个人修炼的学员，他已经成就了个人修炼的佛道境界，这些人有的都在否定自己的过去，当然修好的部分师父给你隔起来了，你今天再骂、再怎么样，也不影响你已经成就的那个境界。大家做不好事情的，都是还没有修好的部分。但你主体的这面，到了今天了，你也该明白一点了，那样你才好再往前走。现在真的是已经到了表面了。
我们讲好的留下，坏的去掉，我们要承认自己过去修炼中好的东西，大家不要再干那样的傻事，去否定自己好的部分。佛道一定存在的，你不要否定佛道修炼，更不要否定佛道。你要否定的是，过去佛道“变异的”部分，而不是否定佛道本身，我们只不过让他更新而已。我们看新宇宙的佛道神，那都是人性丰足的，知道人间冷暖的。人间冷暖，新宇宙佛道神都知道，我们也应该知道。不管哪个层次修炼的人，都应该知道这一点。所以承认佛道伟大的一面，也能让我们后面走得更加稳健，因为你对不同层次的生命，更加了解，更加清楚了，因为具足人性和真、善、忍了。我们就是从好人，从佛道升华上来的，升华上来要对他们更负责，而不是无视他们，更不是否定他们不承认他们。
