走到这一步以后，“没有”有什么特点？这个第六成“没有”，他的什么东西是正常的？什么东西是变异的？我们来看看他的这个状态。因为修炼就是不断去人的执著的过程，现在三、四成的这些东西在更高层上来看也是执著，他也要去掉这个执著的，怎么办呢？
有些人也悟到了，说：“前面讲不同层次修炼那就是比较麻烦，特别是在个人修炼中，又吃苦又消业的，平时做好人就算了，还来个迫害，还吃大苦了，多麻烦呀！做好人不但没有好报，还要迫害你。后面走过个人修炼，虽然没有那么比较严重的迫害了，但还是要这么修、那么炼，还是要讲正法邪法的，还是要讲好事坏事的，也太麻烦了！”“没有”这个境界，他觉得那些中下层的东西太麻烦了，层次太低。
所以他干脆就说：“我们没有修炼，现在就没有修炼了，不用去修炼了，没有什么修炼。”所以他就讲“没有”，他就讲彻底的无形了。他现在连修炼的概念都没有了，没有任何修炼状态，没有任何修炼概念以后，那他是什么状态呢？达到这个心性标准的人，你再给他谈前面一些有形的修炼的理，什么这么修那么炼的，应该这个动作那个活动的，他真是都懒得看你一眼，他觉得你简直是太幼稚了。他真的觉得你很幼稚，都是很有形的东西。你再谈这些东西的时候，他真的不掺合你、不搭理你了。
所以他表面上跟常人几乎完全一样了，他只管干好他常人中的事情，他的工作，他的生活，他没有一点修炼的概念。表面上根本看不出来，他修还是不修了。我们常讲“越走越常人”，就是这个道理。他是通过扎实地去掉了有形的执著，而升华到这一步的，所以他能在人中表现的更像常人。而许多低层次修炼的人也告诉我，说他也在人中生活，只是工作生活，是不是也达到了第六成？这个表面看不出来。所有第二类群体不同层次学员，包括第一类群体明慧学员中放不下生死，抱着怕心不去的，统统都是在人中，都是一样的工作生活，可是内涵差异太大了。所以决对不能说你在人中工作生活，那就是第六成了。
知道自己的境界其实很简单。你问问你能不能放下生死，有没有根本的执著？有没有佛道的执著？能不能做到自如？你什么都做到了，都放下了，那你就是达到了。你什么都放不下，甚至把现实利益看得比大法还重，那么你可能还是常人都有可能。所以表面上什么都看不出来。真正达到穹体十成第六成的，你再给他讲修炼中的事，什么发正念，什么炼功，他真的不再搭理你的。可是他也不会那么在意许多事情，他的内在心胸还是非常豁达开阔的。
