大家都知道变异共产主义中，讲消除阶级差异。中国共产党初期也搞“官兵一致”的平均待遇，后来文化大革命的时候搞大锅饭，这些都是平均主义的表现。平均主义，考虑的还是如何去“共产”财物，只不过具体的方法，采取了大家都一样的平均主义方法。
所以平均主义，一般也被认为是共产主义中的一种。其实马克思当年也不赞成这个，说这是粗陋共产主义。不管怎样，变异共产主义在实际运用中，容易出现平均主义。其实平均主义不仅仅是共产主义连带的东西，平均主义在各种状态中都有。即使是西方国家的有些团体中，包括宗教中，一些社会中的集团团体，都有这个东西。不少团体内在待遇上都是搞平均主义的。
平均主义除了和共产主义有关，还和什么东西有关呢？他其实是和“妒嫉心”直接连带的。为什么平均主义出现在“妒嫉心”这一小节讲呢？《转法轮》讲：“这种思想看起来好象挺对的，大伙都一样。其实怎么能一样？做的工作不一样，尽职尽责程度也不一样。我们这个宇宙还有个理，叫不失不得，得就得失。”
这里又讲到《转法轮》第七讲“妒嫉心”了。平均主义根本上的问题，也是妒嫉心的问题。他觉得有多有少的话，别人会受到伤害，他干脆搞平均主义。表面上是平均了，好像大家就平衡了。我们看到，其实人的妒嫉心给掩盖住了，根本的问题，并没有得到解决。我们谈HHP的时候也谈过平均主义，其实这是对财物的另外一种执著。从妒嫉心的角度看，平均主义只是回避了大家的妒嫉心，所以我们不讲平均主义。
当然你说局部的，你也高兴，我也高兴，大家在特殊时候和范围内，自己实践一下，那是另外一回事，但总体上我们不讲这个。别人怎么做，怎么掩盖妒嫉心，我们当然不管，那我们自己要想修炼的话，妒嫉心必须把它揭开放下，我们把这个不好的心去掉。我们讲别人好了呢，替别人高兴，也不妒嫉。我们干自己乐意干的就行了，也挺好。
